Resumen del debate: AfD

AfD y el sambenito que no encaja con su plantilla​

En la Alemania de 2024, la etiqueta de «nazi» se ha convertido, según los participantes en el debate, en el botón de apagado del debate político. La AfD, el partido que más ha crecido en las encuestas, carga con ese sambenito desde su fundación. Pero cuando se mira la plantilla del partido, el molde se resquebraja: una nigeriana, un congoleño, un beninés, un vietnamita, una kurda y una vicepresidenta de las juventudes de origen paquistaní. Todos ellos, según los datos que maneja el partido, llegaron a Alemania como inmigrantes y algunos abandonaron el islam.

El caso más citado es el de Catherine Schmiedel, nigeriana residente en Alemania desde 2009, que milita en la AfD y ha sido fotografiada con Björn Höcke. Su país de origen, Nigeria, es escenario de persecución religiosa contra los cristianos. Para los críticos, su presencia es una excepción que confirma la regla. Para los defensores, es la prueba de que el partido no es racialista.

El precedente italiano: Tony Iwobi y la Lega​

El mismo patrón se repite en Italia. Tony Iwobi, nacido en Nigeria, llegó al país con una mano delante y otra detrás, se hizo empresario y militó en la Lega de Salvini, incluso cuando el partido era separatista con Bossi. En 2018 se presentó al Senado y Mario Balotelli criticó su candidatura. La paradoja: Balotelli había pasado media carrera sin cantar el himno italiano.

En Lombardía, la primera alcaldesa negra fue Sandy Cane, elegida en 2009 en Viggiù (Varese) por la Lega de Bossi. No era un experimento de laboratorio: ganó las urnas. El dato no suele aparecer en los telediarios.

Por qué la etiqueta funciona como arma​

La etiqueta de «nazi» no es un análisis, es un arma. Si te cuelgan el cartel, ya no hace falta rebatirte. La culpa histórica alemana es el cargamento más rentable que hay: cualquier cosa que huela a soberanía nacional se mete en el mismo saco que 1933. Mientras se discute si son o no son nazis, nadie habla de la desindustrialización, del precio de la energía, del grifo migratorio o de la casta de Bruselas.

El mecanismo no es exclusivo de Alemania. En España el mismo truco se llama «ultra», «facha» o «trumpista» según convenga. El que etiqueta no quiere convencer, quiere desactivar.

El voto de las minorías que rompe el relato​

La líder de la AfD es lesbiana y el partido es el más votado por el colectivo LGBTQ en Alemania, según los datos que se manejan en el debate. A un ex-musulmán no se le despacha con el «facha racista» de manual. A un negro o a un homosexual de derechas no le llueven insultos de raza, le llueven de traición: «vendido», «self-hating», «es que no cuenta como X de verdad». Lógica de cortijo: si eres minoría, tu voto nos pertenece.

El patrón se repite con Iwobi, con Cane y con Höcke. Cuando un negro milita en la izquierda es la prueba viviente de la diversidad. Cuando milita en la derecha, pasa a ser «el negro de». Cambia el carné, no el color.

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Con estos mimbres, el debate sobre la AfD no se dirime en el terreno de las ideas, sino en el de las etiquetas. Y las etiquetas, como los sambenitos, se llevan puestas hasta que alguien mira la plantilla.