Mord an Rotkreuz-Ehrenamtlerin in Spanien entfacht neue Kontroverse

Rotkreuz-Ehrenamtlerin getötet – und die Kontroverse, die an der Realität vorbeigeht

Alle paar Jahre gerät ein mutmaßliches Gewaltverbrechen gegen Frauen in die Nachrichten und hört auf, ein Ereignis zu sein – es wird zum Argumentationsmaterial. Der Fall von Paula Solanas, einer 27-jährigen Kantabrierin, Rotkreuz-Ehrenamtlerin und Mutter, hat genau diese Entwicklung genommen: Die mediale Aufmerksamkeit verlagert sich vom Opfer auf die Herkunft des Täters. Nach veröffentlichten Berichten soll ihr Partner, der 39-jährige Nabil Khalissi mit marokkanischen Wurzeln, sie getötet haben. Die Vorfälle werden untersucht, der mutmaßliche Täter ist nicht verurteilt.

Der Punkt, der spaltet: das Profil des Täters

Die öffentliche Reaktion ist in zwei Lager zerfallen. Die einen behaupten, die Medien behandelten diesen Fall weniger intensiv als andere – aus angeblicher politischer Korrektheit – und fordern dieselbe Empörung wie bei anderen Verbrechen. Die anderen, die beunruhigendere Strömung, machen aus einer Person – und ihrer Herkunftsgemeinschaft – ein Klischee. Dieser Sprung vom Einzelfall zur Verallgemeinerung erklärt nichts: Ein mutmaßlicher Täter ist keine Gruppe.

Ein Kostenfaktor, den niemand ganz beziffert

Hinter jedem dieser Ereignisse stehen konkrete gesellschaftliche Kosten: im Gesundheitswesen, in der Justiz, in der Sozialhilfe. Und ein Vermögenswert, der verloren geht: in diesem Fall der einer Frau, die sich der Hilfe für andere widmete. Gewalt gegen Frauen zerstört nicht nur Leben, sie verbraucht auch öffentliche Mittel, die Bürger mit ihren Steuern zahlen. Doch wenn die Debatte sich auf die Nationalität des Täters konzentriert, fallen diese Kosten aus der Rechnung.

Kaum vorhersehbar ist, dass sich die Debatte mit dem Urteil verbessern wird. Wahrscheinlicher ist, dass der Fall im medialen Gedächtnis verschwindet und das strukturelle Problem unangetastet bleibt: Während wir über Identitäten streiten, stirbt weiterhin alle paar Tage eine Frau. Die Einschränkung: Der gesellschaftliche Druck könnte eines Tages doch noch auf die Substanz statt auf das Etikett schauen.