La-Sens-Reporterin löst mit Interview über Arabischunterricht in Spanien Empörung aus
Eine Journalistin von La Sens hat die Debatte über Integration und Multikulturalität in Spanien mit einem Beitrag neu entfacht, den viele als proselytisch bezeichnen. In dem Reportagestück behandelt die Reporterin die Kontroverse über den von Marokko finanzierten marokkanischen Arabischunterricht an öffentlichen Schulen und kontrastiert die Positionen einer älteren Anwohnerin mit denen eines marokkanischen Bürgers, Bouziane Lamkadem. Ihre Fragestellung, von manchen als "despotisch" und "sarracena überlegen" beschrieben, steht im Zentrum der Kritik.
Der Ton des Interviews unter der Lupe
Das Interview zeigt, wie die Journalistin eine ältere Frau, die gegen den Unterricht ist, scharf befragt, während der Ton gegenüber dem marokkanischen Mann spürbar freundlicher wird. "Wie sich der Ton beim Marokkaner ändert", fasst eine Analyse zusammen. Die Reporterin behauptet sogar, der Unterricht diene dazu, "dass sie sich integrieren", doch Kritiker weisen darauf hin, dass diese Kurse nicht die Integration, sondern die Bewahrung der kulturellen Herkunftsidentität zum Ziel haben und dass es keine Gegenseitigkeit mit Marokko gibt, wo katholische Kirchen und Spanischunterricht verboten sind. "Aber eine katholische Kirche in Marokko? Verboten. Spanischunterricht in Marokko? Verboten", lautet das Gegenargument.
Ausländische Finanzierung und Nutzung öffentlicher Einrichtungen
Ein weiterer Reibungspunkt ist, dass diese Aktivitäten in öffentlichen Einrichtungen und mit Finanzierung einer ausländischen Regierung stattfinden. "Marokko wird sie bezahlen, aber dann zahlen wir Marokko wieder andere Dinge", heißt es spöttisch, mit Verweis auf die Inkonsistenz, Milliarden an Hilfen zu erhalten, während Marokko diese Kurse finanziert. "Die Nutzung öffentlicher Einrichtungen für Aktivitäten, die von ausländischen Regierungen finanziert werden, sollte nicht erlaubt sein", fordern manche. Der Sender La Sens ist zudem keine Unbekannte in Kontroversen: Von vielen als "sektiererisch" und "indokrinierend" angesehen, sieht er sich durch diesen Vorfall mit neuer Kritik an seiner redaktionellen Linie konfrontiert.
Integration oder doppelte Standards
Im Kern geht es um die Wahrnehmung doppelter Standards: Wer Multikulturalität befürwortet, lebt oft in wohlhabenden Gegenden, weit entfernt von Vierteln mit hoher Einwandererkonzentration. "Ich bezweifle stark, dass die Kinder der Reporterin öffentliche Schulen besuchen, wo sie mit Einwanderern gemischt werden", wird bezweifelt. Währenddessen fühlt sich in Orten wie Campo Arañuelo die einheimische Bevölkerung, in den Worten eines Anwohners, "es reicht ihr mit den Mauren", und fordert Lösungen, die nicht die Verordnung von Arabisch an Schulen beinhalten.
Der Beitrag hat die Spaltung nur vertieft zwischen denen, die den Arabischunterricht als Integrationswerkzeug sehen, und denen, die ihn als ideologische Aufzwingung betrachten, die den sozialen Zusammenhalt untergräbt. Die Frage bleibt offen: Ist kulturelle Vielfalt vereinbar mit der Überlassung öffentlicher Räume an ausländische Interessen?
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