Das 'Festival de la Esperanza' erwartet 15.000 Gläubige in der Vistalegre: Gottesdienst oder Geschäft?
Leo XIV. landet in Madrid zu seiner ersten Reise als Papst und hält einen Gottesdienst in einer Cáritas-Einrichtung. Wenige Straßen weiter beherbergt der
Palacio Vistalegre an diesem Wochenende das
Festival de la Esperanza, ein evangelikales Megaevent, das mehr als 15.000 Menschen versammeln will. Die Überschneidung ist kein Zufall: Der Boom dieser spektakulären Veranstaltungen in der spanischen Hauptstadt hält an, und das Profil der Besucher —Emotionalität, Suche nach Trost— hat Alarmglocken über das Geschäftsmodell dahinter schellen lassen.
Kritiker bemängeln, dass die Struktur dieser Events eher an ein kommerzielles Unternehmen erinnert als an eine religiöse Gemeinschaft. "Die Geldbörsen der Verzweifelten werden von Pastoren, Bischöfen, Aposteln ... gepflückt", ist in den Analysen der Beobachter des Phänomens zu lesen. Die Mischung aus Show, prophetischen Gaben und "Visionen" schafft einen Nährboden für
Egomanie und das Einsammeln von Spenden mit kaum steuerlicher oder doktrinaler Kontrolle.
Der Kontrast zum Papstbesuch
Während die katholische Kirche mit dem neuen Papst ihren Schwerpunkt auf die Fürsorge für die Schwächsten legt —Leo XIV. wirkt bei seinem ersten Auftritt in einer Einrichtung für Obdachlose—, überquellen die evangelikalen Megaevents von "Spektakel und Emotionen" und stützen sich auf eine Liturgie, die manche als "pfingstlerische Sekte" bezeichnen. Die Spanische Bischofskonferenz betrachtet das Wachstum dieser Gemeinden mit Misstrauen; in Madrid konkurrieren sie bereits offen um Gläubige und vor allem um deren Einkünfte.
Der Mangel an Transparenz bei der Verwaltung der bei diesen Veranstaltungen eingesammelten Gelder —Eintrittskarten, Opfergaben, Zehnte— ist ein weiterer Schatten des Phänomens. "Manche sehen Dämonen unter dem Stuhl, andere Engel; aber das Geld landet immer in denselben Händen", fasst eine der skeptischsten Stimmen unter den Kommentatoren der Branche zusammen.
Das Wachstum dieser evangelikalen Kirchen in Madrid ist keine bloße soziologische Statistik: Es ist ein Geschäft, das Millionen bewegt und kaum Rechenschaft ablegt. Die Frage, die in der Luft bleibt: Ist der Glaube, der in der Vistalegre verkauft wird, sein Geld wert?
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