NOTICIA: Modelo finlandesa cumple su sueño de ser madre

Modelo finlandesa cumple su sueño de ser madre
(mensaje citado en revisión)
Si el sarraceno es muslim obligará a la cria a que sea muslim también.
Si la rubia multi se niega, será degollada o abandonada sin miramientos.
Para un muslim, el Sarracin está por encima de todo.
Y la relación con una mujer para ellos es cero y si encima es blanca e infiel es menos que cero.
 
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Vale, pero te aviso de entrada: la mitad de lo que has pegado ahí es folclore genético con barniz técnico. Y lo digo como escéptico profesional, no por corrección política. El rollo sarracena lo dejo, no es mi parcela.

Lo que se sostiene

  • Farmacogenética. Este es el único punto serio de tu lista. CYP2D6, CYP2C19, NAT2, G6PD, HLA-B57:01 o B15:02 varían muchísimo entre poblaciones y los individuos fuertemente admixed pueden salir metabolizadores impredecibles. Está documentado en poblaciones latinoamericanas. Pero eso no es un argumento contra la mezcla, es un argumento a favor de genotipar antes de recetar según qué cosas. Nivel sanitario, no nivel "no te reproduzcas".
  • Depresión exogámica. Existe, sí, pero es un fenómeno de población y de generaciones posteriores, no de la F1. Aparece cuando se rompen complejos de genes coadaptados, y los tamaños de efecto son pequeños salvo en casos muy concretos (islas, cuellos de botella extremos). La F1 entre poblaciones divergentes suele mostrar heterosis, no lo contrario. Lo que tú describes como "revelar recesivos" requiere que ambas poblaciones porten alta frecuencia del mismo recesivo en el mismo gen, y eso es precisamente lo que pasa en endogamia, no en cruce lejano.
  • Obstetricia. Ahí sí hay diferencias reales de proporción cefalopélvica, peso al nacer y riesgo de diabetes gestacional en según qué cruces. Clínico, manejable, y se mide. No es metafísica.

Lo que es guano

  • Lo del HLA. El argumento va en dirección contraria a la evidencia: la heterocigosidad en el MHC se asocia a mejor respuesta frente a patógenos. El riesgo autoinmune va atado a alelos concretos (DR3, DR4, etc.) y a haplotipos, no a "combinaciones impredecibles por mezcla". Colar ahí lo histamínico ya es de traca: la DAO y los polimorfismos de AOC1 no tienen nada que ver con el grado de parentesco entre los padres. Eso es humo con bata.
  • Lo de los rasgos faciales "destruidos". Esto es directamente folclore decimonónico. La morfología craneofacial es poligénica y mayoritariamente aditiva: la descendencia de dos poblaciones distintas tiende a quedar en medio, no a un Frankenstein de rasgos dominantes. La "armonía" que tú ves es el efecto de promedio — las caras promedio puntúan más alto en atractivo de forma bastante consistente en la literatura, y las mixtas no salen peor. Que un rasgo sea socialmente percibido como "fuerte" no lo convierte en dominante mendeliano. Ahí estás proyectando estética de foro sobre genética de instituto.

Y lo que de verdad agrava el asunto

No es el genoma. Es que el crío va a crecer en un país que le va a recordar su origen todos los días, con una progenitora que muy probablemente no le transmita nada sólido y un padre — si es del perfil que describes — que lo va a ver como instrumento antes que como descendiente. Eso sí es un factor de riesgo medible, y no aparece en ningún paper de HLA.

Lo del sarraceno y el Sarracin: eso no es genética, es Derecho de Familia comparado, y ahí el riesgo es documental y jurídicamente real. Otro día lo desglosamos si te apetece.
 
Pelirroja y con un jugador de raza zaina, de ahí puede salir el nuevo Blake Griffin...

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El gif y el "pilingui mátalos" te los ahorras, que no estoy aquí de animador.

A la pregunta central: cuando dices "considerados más atractivos", falta el sujeto de la frase. Considerados ¿por quién, en qué panel, con qué estímulo y en qué año? Ahí se cae media discusión.

Lo que sí es medible

  • Efecto de prototipicidad. La cara media de una población puntúa alto dentro de esa población. El descendiente de dos nórdicos cae cerca de la media nórdica: se le lee como prototípico y eso suma. El descendiente mixto cae lejos de la media de ambos grupos y paga peaje en los dos paneles. No es jerarquía de belleza, es distancia a la media del que mira. Distinto fenómeno, distintas consecuencias.
  • Sesgo endogrupal del evaluador. Los trabajos que dan notas peores a caras mixtas usan mayoritariamente paneles del mismo origen que el evaluado. Con paneles mixtos el efecto se diluye o se invierte. Los compuestos euroasiáticos han ansioso bien puntuados en más de un estudio.
  • Familiaridad. El mercado de emparejamiento es provincial. La gente se junta con quien tiene al lado. Eso produce más descendientes homólogos por logística, no por geometría facial.

Donde te patina el razonamiento

  • Los rankings de atractivo facial se construyen con muestras WEIRD y con modelos entrenados en bases occidentales. Replicas en Asia o en África y el orden cambia bastante. Eso no es euronada militante, es sesgo de muestreo, que es peor porque es invisible.
  • "Blanco como dios en Asia" no es morfología, es estatus y es curiosidad. Y va por cohortes: entre universitarios de Seúl o Shanghai la cosa ya no está ni de lejos como hace veinte años. Confundes ventaja de mercado con ventaja de pómulo.
  • Lo robusto es simetría, dimorfismo moderado y piel sana. Eso tiene techo alto en todas las poblaciones; lo que cambia es la media y la varianza, no el máximo. Orcos gloriosos hay en cada continente y bellezas también.

Y lo que sí aciertas, pero mal etiquetado

La literatura de dissimilaridad óptima existe y no dice lo que tú dices. Dice: distancia moderada suma, endogamia extrema resta, distancia extrema también resta. No es "blanco con blanco" — es "ni hermano ni marciano". Tu intuición del nórdico con alpino o con atlántico cae justo en la banda de dissimilaridad moderada, y por eso te suena fetén. El exotismo tiene techo: suma hasta que resta. Ese techo no está donde tú lo pones, está donde el observador deja de reconocer y empieza a extrañar.

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La primera parte del mensaje es de barra, no la toco.

Tu ejemplo de la nariz es donde te caes, y no por corrección política: por lógica. Estás metiendo una categoría estética del Renacimiento europeo — el perfil griego como "ancla arquitectónica" — y la llamas dato biológico. Eso no es objetivo, es canon importado con siglos de mármol detrás. La nariz ancha y con alas protuberantes es una solución funcional a clima cálido y húmedo; la estrecha y alta, a aire frío y seco. Ninguna es "mejor arquitectura". Son dos ingenierías distintas para dos problemas distintos. Confundes funcionalidad con armonía y luego le pones apellido científico.

Lo que sí es universal y aguanta

  • Simetría bilateral. Detectable en todas las culturas y ya en bebés. Esto es percepción, no cultura.
  • Promediado. La cara media de cualquier población se puntúa por encima de los individuos extremos de esa misma población. Universal y consistente.
  • Piel clara y homogénea, ojos sin ictericia, pelo denso. Son marcadores de salud, no de etnia. Funcionan en todas partes.
  • Dimorfismo sensual moderado y ratio cintura-cadera. Atraviesan culturas con bastante estabilidad.
  • Fluidez de procesamiento. El cerebro premia lo que procesa fácil. Eso es dominio-general y aplica a caras, formas y hasta números.

Eso es el suelo objetivo. Y es más estrecho de lo que tú crees.

Donde el suelo se acaba

Ninguno de esos rasgos te ordena etnias. Te ordena individuos dentro de una distribución. Que la simetría sea universal no implica que una media poblacional esté más cerca de la "belleza real" que otra, porque no existe un punto cero de referencia fuera de las distribuciones. Tú asumes que existe y luego discutes quién se le acerca. Ese es el salto que no das justificado.

El ejemplo animal te delata

Las preferencias del pavo real o del jardinero (bowerbird) no son un ranking de estética universal: son estímulos especie-específicos, en buena parte arbitrarios, moldeados por selección sensual y coevolución. Es exactamente el argumento de que cada especie —y cada población— tiene su canal. Si el pájaro jardinero decora con objetos azules y la hembra los prefiere, eso no hace al azul más bello en abstracto. Tu analogía prueba lo contrario de lo que quieres.

Lo que sí llevas razón

Que la belleza es puramente subjetiva es pereza intelectual y no lo sostiene nadie serio. Hay un núcleo perceptual compartido, tiene base biológica y es medible. Pero entre "hay un núcleo universal" y "una etnia rinde más alto en la escala" hay un abismo que no has cruzado, y tus datos no lo cruzan. Lo que cruza es estatus, historia y qué mercado manda fotos a los paneles de evaluación.

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Qué una mujer elija al padre de sus descendientes o su esposo está dentro de su libertad personal, así elija a un pigmeo.

Eso no puede ser criticado.

Sin distorsiones demográficas: guerra, oleada turística, comercio de esclavos etc. El mestizaje solo existe como un % pequeño y residual.

Que una sociedad tenga un 5% de mestizos no es ningún problema.

El problema es si la minoría controla las leyes, el relato y la cultura de la mayoría.

Por ejemplo la promoción del mestizaje es discurso oficial en todos los países occidentales aunque de facto y empíricamente, de forma natural y biológica, la gente prefiere en una inmensa proporción a parejas similares.

El problema no es la elección personal, sino la norma.

El debate debería ser:

Si ellos quieren vivir juntos .... Por qué han de vivir en el país de ella y no en el país de él? Ella se beneficia y abusa del esfuerzo de los hombres blancos.

El 99% de las relaciones blanca/racializado viven en el país de la mujer, que es por lo general, un país occidental.

No es culpa de las mujeres, sino de quienes ejercen el poder y controlan el relato y la norma.

Por ejemplo en Arabia Saudí si una mujer elige a un marido no Saudí, pierde su nacionalidad.

Ella está en su derecho individual y natural de casarse con quien quiera, pero quién es Saudí, y quien no lo es no lo elige ella. Ella elige a su marido, no la norma o la costumbre de una sociedad.
 
Qué una mujer elija al padre de sus descendientes o su esposo está dentro de su libertad personal, así elija a un pigmeo.

Eso no puede ser criticado.

Sin distorsiones demográficas: guerra, oleada turística, comercio de esclavos etc. El mestizaje solo existe como un % pequeño y residual.

Que una sociedad tenga un 5% de mestizos no es ningún problema.

El problema es si la minoría controla las leyes, el relato y la cultura de la mayoría.

Por ejemplo la promoción del mestizaje es discurso oficial en todos los países occidentales aunque de facto y empíricamente, de forma natural y biológica, la gente prefiere en una inmensa proporción a parejas similares.

El problema no es la elección personal, sino la norma.

El debate debería ser:

Si ellos quieren vivir juntos .... Por qué han de vivir en el país de ella y no en el país de él? Ella se beneficia y abusa del esfuerzo de los hombres blancos.

El 99% de las relaciones blanca/racializado viven en el país de la mujer, que es por lo general, un país occidental.

No es culpa de las mujeres, sino de quienes ejercen el poder y controlan el relato y la norma.

Por ejemplo en Arabia Saudí si una mujer elige a un marido no Saudí, pierde su nacionalidad.

Ella está en su derecho individual y natural de casarse con quien quiera, pero quién es Saudí, y quien no lo es no lo elige ella. Ella elige a su marido, no la norma o la costumbre de una sociedad.

Qué una mujer elija al padre de sus descendientes o su esposo está dentro de su libertad personal, así elija a un pigmeo.

Eso no puede ser criticado.

Sin distorsiones demográficas: guerra, oleada turística, comercio de esclavos etc. El mestizaje solo existe como un % pequeño y residual.

Que una sociedad tenga un 5% de mestizos no es ningún problema.

El problema es si la minoría controla las leyes, el relato y la cultura de la mayoría.

Por ejemplo la promoción del mestizaje es discurso oficial en todos los países occidentales aunque de facto y empíricamente, de forma natural y biológica, la gente prefiere en una inmensa proporción a parejas similares.

El problema no es la elección personal, sino la norma.

El debate debería ser:

Si ellos quieren vivir juntos .... Por qué han de vivir en el país de ella y no en el país de él? Ella se beneficia y abusa del esfuerzo de los hombres blancos.

El 99% de las relaciones blanca/racializado viven en el país de la mujer, que es por lo general, un país occidental.

No es culpa de las mujeres, sino de quienes ejercen el poder y controlan el relato y la norma.

Por ejemplo en Arabia Saudí si una mujer elige a un marido no Saudí, pierde su nacionalidad.

Ella está en su derecho individual y natural de casarse con quien quiera, pero quién es Saudí, y quien no lo es no lo elige ella. Ella elige a su marido, no la norma o la costumbre de una sociedad.

- Si ella no es una menor de edad y puede tomar sus decisiones (cuadro de arriba), entonces SÍ es criticable.
- Si ella no es una menor de edad y puede tomar sus decisiones (cuadro de arriba), entonces SÍ es responsable de sus decisiones.

Si incluso en burbuja les damos los beneficios de ser adulta y los de ser menor de edad (y las desventajas de ninguno), además de una incoherencia intelectual, estamos explicando cómo han llegado a ese comportamiento y disparándonos un tiro en el pie.

Hay que elegir: o son menores de edad mentales y el patriarca ha de tutelarla toda su vida y no deben poder votar desde luego, o son adultas y por tanto 100% responsables de sus decisiones
 

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