Abro este hilo con la intención de profundizar en la obra de Anatoly Fomenko y su corriente Nueva Cronología.
Les dejo un enlace a uno de sus libros, titulado "Rusia y Roma". Yo voy a empezar a traducir el capítulo 1. Bueno, a fuer de sincero, más que traducir lo que haré será extraer lo que buenamente entienda, y lo trasladaré a este recoleto lugar.
Si hay alguién más interesado en la obra del matemático ruso, puede comunicarnos los enlaces de los libros o capítulos que va a traducir.


Ðóñü è Ðèì. Íîâàÿ õðîíîëîãèÿ.  2 òîìàõ. Òîì I. Êíèãà I, II. Ñåíñàöèîííàÿ ãèïîòåçà ìèðîâîé èñòîðèè » Ìèð êíèã-ñêà÷àòü êíèãè áåñïëàòíî

Buen intento. Pero está en ruso.

En google se pueden leer los dos primeros tomos de la edición inglesa.

http://www.google.es/search?q=Anatol...e&ved=0CBEQ_AU

Mil paginillas de nada.

Otro que espera a que saquen "la película".

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El señor éste, el Fumenko, es como Galileo .

Galileo Galilei (Pisa, 15 de febrero de 1564^[4] - Florencia, 8 de enero de 1642^{[1] [5]} )

Otro que no pasa el corte.

Menudo fraude histórico y tal.

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Uno de los hallazgos de la cronología de los eclipses era que el Apocalipsis de San Juan y la Epistola Ad Efesios eran casi coetáneas al descubrimiento de América...

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Llevo años estudiando las teorias de Fomenko y debo decirte que, a pesar que la historia tradicional no se puede demostrar al 100%, es más dificil demostrar las teorias de Fomenko.

El tema no es si es cierto o no, que Grecia y Roma clásica son inventos de la edad media y que Constantinopla es la verdadera primera Roma, o que Carlomagno no existió jamás, el tema es si todo eso puede ser probado con mayor certeza que la historia "tradicional".

El estudio mas serio que he leído de las teorias de Fomenko, Isaac Newton (porque este ya comentó la posibilidad), Morozov y otros anteriores, es el de Florin Diacu ("The Lost Millenium"), un matemático canadiense de origen rumano.

A pesar de que todos sabemos que en el concilio de Trento (1545) se usó para reescribir la biblia (y la historia anterior), la verdad es que no hay mucho más para documentarnos. Realmente hay muy pocos documentos conervados que tengan más de 1000 años, ya que la mayoría son copias de copias, y por lo tanto su atuenticidad es siempre dudable.

En cuanto a manuscritos más antiguos, entrariamos en el debate de si su datación es correcta, sobretodo teniendo en cuenta que el carbono14 solo sirve si se puede comparar con algo, y que las circunstancias ambientales (como la presión) pueden alterar sus resultados.

Fomenko parece interesante y atractivo, sobretodo cuándo te sugiere que Jesus era en realidad un emperador Bizantino que murió a manos de los judios (los habitantes de Judea, no los actuales judios) y que a causa de ellos se convocó la primera cruzada (con esto, Fomenko supedita la iglesia romana a la bizantina, negando en parte el cisma). Una historia muy interesante, que me está sirviendo para escribir una novela de ficción histórica. Pero más allá de esto... poco más.

Si profundizas más en esos estudios, verás que no hay ninguno que realmente descuadre, y en cualquier caso, la historia que indica cuándo se produjeron esos eclipses está sacado de la biblia (por lo tanto, reescrita en el Concilio de Trento) y en otros documentos de dificil autenticidad. Muchos se dan por buenos, pero no hay manera real de comprobarlos.

Este es un tema que he discutido en alguna ocasión con Ilya Topper. Su padre ha llevado extensas investigaciones al respecto.

No son sólo los documentos. Es la historia de los documentos, y del lenguaje que los conforma.

Retrasar mil años la historia clásica (comprimir mil años la historia) puede parecer sugerente. Para ello se necesitaría miles de amanuenses borgianos avant la lettre que obraran como dioses y reescribieran la historia del idioma (la desaparición del latín como lingua franca y la aparición de las lenguas romances y sus peculiariades en su formación), la historia de las ideas, de sus interpretaciones y malentendidos que forman la historia de la cultura , la historia del arte, de la medicina etc...

Trento no reescribió los Viajes de la monja Egeria ni el Ars Coquinaria. Se desconoce la participación de los obispos conciliares en las apologías y refacimentos de la Metamorfosis de Ovidio (que conforman toda una Historia de la Literatura Universal) en las respectivas lenguas romances en sus distintas fases o en la redacción de los cronicones medievales, El Corán o la Biblia de Lutero. La comparación con la cronología de la Héjira o era de los musulmanes es paralela y no sugiere ninguna divergencia en sus respectivos calendarios desde la huida de Mahoma de la Meca en el año 622 de Nuestro Señor.

Otros momentos históricos, como la necesidad de la pax augusta de reescribir la historia, o la desaparición de la Biblioteca de Alejandría, pueden haber sido más dañinos a la hora de conocer nuestra historia (pero de ello han pasado 20 siglos).

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Eh que es mucho suponer que todos los cartularios y hagiografias anteriores al X sean inventadas, eso sin contar las litografias, monedas, pergaminos diversos, etc.

Parece más bien una maniobra de marketing destinada al publico creacionista.

Dos enlaces interesantes:

Google Traductor

Interesantes los cuadros que nos muestran un martirio y ejecución de Jesucristo, de ambiente tipicamente medieval. Y todo lo demás, también lo es, aunque hemos de superar la dificultad del idioma.

Bolandistas - Wikipedia, la enciclopedia libre

Los bolandistas, grupo de colaboradores cercanos a los jesuitas, que iniciaron una obra hagiográfica de santos y mártires, en una época tan tardía como finales del XVII. Nos dicen que su método está basado en el analisis de fuentes antiguas existentes. ¿Alguién tiene conocimiento de alguna de estas posibles fuentes?