Tú lo más que has llegado a luchar es con un Gin Tonic..

__________________

El Ché como descendiente del hombre más rico de Sudacaland. Es otra locura que se me ocurre.

. El aventurero Leiba Davidovich Bronstein, alias Trotsky, que Francia e Inglaterra habían expulsado de sus respectivos territorios por terrorista, fue «autorizado» por los Estados Unidos para ser enviado, precisamente en calidad de derrotista a la «aliada» Rusia.

Qué cosa más fascista. ¿El protohombre de los protohombres? ¿El de las nuevas cumbres? ¿El que haría del hombre normal un Aristóteles?

Qué cosa más fascista.

Bernard Mannes Baruch, el bien conocido «Buda» de la democracia americana, ordenó la liberación de Trotsky, que se hallaba cumpliendo condena en el penal de Saint Louis.

Qué cosa más fascista. ¿Quién era el tal Buda, por cierto?

Bernard Mannes Baruch (/bəˈruːk/; 1870–1965) was an American financier, stock-market speculator, statesman, and political consultant. After his success in business, he devoted his time toward advising U.S. Presidents Woodrow Wilson and Franklin D. Roosevelt on economic matters and became a philanthropist.

Qué cosa más fascista.

Venga, la última locura fascista:


La actitud del Gobierno británico hacia su aliado ruso fue, por lo menos, equívoca, durante el periodo revolucionario. Y dejó de ser equívoca una vez el bolchevismo firmemente establecido en el poder cuando Lloyd George, todo un Primer Ministro de Su Majestad, declaró, ante una atónita Cámara de los Comunes:
«Con el derrumbamiento del imperio de los Romanoff, uno de los principales objetivos de esta guerra se ha cumplido.»

Qué cosa más fascista.

Trotsky dijo que prefería que se quedase Ucrania el general contrarrevolucionario Denikin, que fue el más apoyado armamentísticamente por los ingleses al mando de Churchill, antes de que se la quedasen los anarquistas

__________________

Una clase , en sentido marxista, es un conjunto de hombres cuyos intereses comunes derivan de su colocación objetivamente idéntica en las relaciones sociales de producción.

Este criterio permite establecer lo que no define una clase:

-No el nivel de renta. Los pilotos de aviones comerciales y los jornaleros del campo pertenecen a la misma clase según el marxismo.

-No la cualidad de dicha renta.Pertenecen a la misma clase el banquero que vive de los intereses y el industrial que vive de los beneficios independientemente de que sean ricos o pobres.

-No la profesión. El obrero en sentido estricto(desempeña un trabajo manual) de la Renault se considera de la misma clase que el ingeniero mecánico de la Renault: asalariados o 'clase obrera'. Y el artesano que repara coches antiguos y el ingeniero independiente ( trabaja por cuenta propia) son de la misma clase.
En resumen según los marxistas los ricos no son una clase.
Unos y otros ricos pueden tener posiciones antagonistas en la lucha de clases.

Es evidente que los limites entre clases y grupos sociales no son rígidos y están cambian constantemente. Aunque las clases fundamentales son burguesía y proletariado hay otras figuras sociales.
Clases intermedias como profesiones liberales
Clases en transición .
Grupos sociales desclasados: prostitutas, delincuentes , bohemios, vagabundos.
Figuras mixtas como el obrero que tiene un 2ª trabajo como artesano con un chaval a sueldo.

Por último aprovecharé para aclarar que cuando Marx dijo que "aumenta la masa de la miseria" con miseria no se refiere a pobreza , miseria significa privación de tener los medios de producción.
Aquí Marx criticando a Lasalle, el cual decía que había una "ley de bronce" que impedía a los asalariados salir de la miseria y que el salario fuera superior al minimo de subsistencia vital:
K. Marx (1875): Crtica al Programa de Gotha.

el sistema del trabajo asalariado es un sistema de esclavitud, una esclavitud que se hace más dura a medida que se desarrollan las fuerzas productivas sociales del trabajo, esté el obrero mejor o peor remunerado.

Marx no es el único en criticar programas del naciente SPD alemán. Aquí Engels lo deja claro.
Crítica de una frase del programa socialdemocrata de 1891
Engels (1891): Contribucin a la crtica del proyecto de programa socialdemocrata de 1891.

«El número de proletarios y su miseria crecen más y más»

Afirmar de esa manera tan absoluta no es justo. La organización de los obreros y su resistencia creciente sin cesar levantarán en lo posible cierto dique ante el crecimiento de la miseria. Pero, lo que crece indiscutiblemente es el carácter precario de la existencia. Yo lo añadiría.

Aunque el desarrollo capitalista aumente el consumo y bienestar de los asalariados es posible hablar del inevitable aumento de la "masa de la miseria".
Un aumento del salario real puede coincidir con una reducción de la cuota del producto social que va hacia el proletariado. Entonces sus condiciones de vida mejoran en absoluto pero empeoran en relación con las de las otras clases.

__________________