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| Michail Ryklin, un filósofo ruso afincado en Berlín, publicó el pasado año un volumen titulado El comunismo como religión: Los intelectuales y la Revolución de Octubre (Kommunismus als Religion. Die Intellektuellen und die Oktoberrevolution. Frankfurt am Main, Suhrkamp Verlag, 2008), libro que se centra en el período 1917-1939 y que sostiene que si queremos entender el comunismo es mejor verlo como una forma de religión que como un sistema político ateo. Con este motivo, y dado que es un completo desconocido en el mundo anglosajón, es entrevistado por Caspar Melville para The New Humanist. Veamos algunas de sus afirmaciones: “El comunismo ha sido considerado por pensadores como Raymond Aron y algunos autores alemanes como una especie de sustituto de la religión, o una pseudo-religión, tal vez una parodia. Reconocen que tiene un parecido a una religión, pero nada más. Para mi, por otro lado, el comunismo era en realidad una auténtica religión, quizás la más importante del siglo XX”. Pero ¿ una religión sin dios? “Sí, es cierto, y es precisamente esta característica la que atrajo a tantos intelectuales. Como habían sido criados en tradiciones monoteístas, muchos de ellos se sintieron atraídos por Rusia tras la Revolución de Octubre porque estaban fascinados por la idea de un país que carecía de eso que llamamos Dios. La revolución fue vista como un acontecimiento que resolvería el rompecabezas de la historia. Pero en el corazón del comunismo hay una paradoja, y es que la renuncia a Dios es el artículo de fe fundacional. En el celo que ponen en la creencia de haberse trasladado más allá del reino de Dios y de la fe, al ámbito de las leyes científicas de la historia, los revolucionarios y sus simpatizantes se revelan precisamente como los verdaderos creyentes. Y aquí hemos de ser capaces de pensar más allá de las categorías con las que hemos crecido. Por supuesto, existen diferentes definiciones de religión. Ninguna de las monoteístas aceptará la definición del comunismo como religión, porque para ellos la presencia de Dios se encuentra en la raíz de su definición. Pero sólo las religiones del libro – el cristianismo, el judaísmo y el islam-, que comparten un origen común en el Antiguo Testamento, ponen el énfasis en este tipo de Dios. No es lo mismo para los budistas, por ejemplo, para quienes Dios no es importante o es un tema secundario, y esto vale también para otros sistemas religiosos. Hay una definición científica y sociológica de la religión que es muy diferente. Este punto de vista -que se expresa en la obra de Emile Durkheim y Max Weber, así como en muchos antropólogos- define la religión como una especie de experiencia totalizante, algo por lo que la gente está dispuesta a sacrificarlo todo y que da sentido a sus vidas. Desde esta perspectiva, por supuesto, el comunismo es una religión. Para millones de personas, el sentido de su vida fue definido por el comunismo como un conjunto de creencias. El comunismo era la verdadera religión “.
__________________ Cibersorayo at work |
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| Viendo como niegan la realidad aunque la tengan delante de sus narices con afirmaciones como que en Cuba se vive de puta madre o que el muro de Berlín se hizo para que la gente no entrase en vez de para que no saliese, poca diferencia les veo con los fanáticos de cualquier religión: mi religión dice esto y si los hechos dicen aquello, son los hechos los que están equivocados.
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| Estos 8 usuarios dan las gracias a Iron John por su mensaje: | ||
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| Veamos. El comunismo como doctrina está superado. El análisis marxista de la realidad basado en un monismo economicista ya no se sostiene. La globalización económica ha diluido todas las teorías deterministas de Karl Marx. Su materialismo dialéctico está, pues, desacreditado. Más todavía su materialismo histórico. Contra sus predicciones, la sociedad humana no ha desembocado inexorablemente en el comunismo final y no parece ser que las tornas vayan a cambiar. Pero, además, el comunismo como praxis ha sido un rotundo y estrepitoso fracaso. Fracaso que, desgraciadamente, ha costado una cuota inconmensurable de sangre y de sufrimiento y ha sepultado a generaciones de hombres y mujeres en el hoyo de la desesperanza, en el cual se encuentran aún los habitantes de esos ex paraísos comunistas que nos pretendían vender los ideólogos progres de los 60, 70 y 80 y que aún se empeñan en dar coletazos publicitados por la parafernalia revolucionaria (Cuba y Norcorea). No sabemos cómo todavía puede atreverse alguien a representar políticamente una doctrina y una praxis que están irremediablemente muertas. Todavía menos comprendemos cómo hay sacerdotes (y ex sacerdotes) que todavía pretenden remitirse a semejante sistema como modelo de vida para un cristiano. Cuando se trataba de entusiasmos juveniles por una ideología que estaba de moda y aún no había sido desenmascarada, aún era comprensible (aunque no excusable). Esos entusiasmos hoy no pueden ser sino indicios de senilidad. Pero sigamos. El socialismo, la cara amable del marxismo, es mucho más preocupante. Pretendió las mismas cosas que el comunismo aunque no de forma abiertamente revolucionaria, sino valiéndose de los mismos vehículos políticos de la democracia occidental, constitucional y parlamentaria. Actualmente, el socialismo es conservador en economía pero sigue siendo tan deletéreo como en el pasado por lo que se refiere a lo social. Lo estamos viendo cada día en la España bajo el gobierno de Rodríguez Zapatero: educación para la ciudadanía (adoctrinamiento estatal de la juventud), ley de la memoria histórica (revanchismo de los perdedores de la Guerra Civil), matrimonios homosexuales (atentado contra el modelo tradicional de familia), laicismo militante (reducción y arrinconamiento de la Iglesia Católica al papel de mera asociación privada), etc. Francamente, y por muchos José Bono que haya dentro y fuera del PSOE, no es concebible que un auténtico cristiano pueda estar de acuerdo con los postulados socialistas, precisamente cuando todo lo que se refiere a la justicia social (vivienda, trabajo, distribución de la riqueza) ha quedado en sordina porque el socialismo ha aceptado la economía de mercado y las reglas de juego del capitalismo. ¡Ojo!: el socialismo postmoderno no es el socialismo reivindicativo de antaño. Éste era quizás más sincero; aquél es peor porque sabe perfectamente lo que maquina y nos traerá una sociedad completamente desarticulada y en la que la vida estará al absoluto arbitrio del individuo y del poder (aborto, manipulación genética y eutanasia). Pero creemos francamente que al ex mosén Lligadas y al mosén Cervera estas distinciones le suenan a sutilezas y creen que aún estamos en los tiempos de la canción-protesta, y las sentadas callejeras. |
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| Las ideologías substituyeron a la religión. Son dogmáticas, creen estar en posesión de la verdad y no aceptan a la otra como válida. Y encima se mata en nombre de ella muchas veces. La gente da la vida por un ideal como antes la daba por Dios. |
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| Te olvidas de China y su situación actual en el mundo...esa sí que será la sociedad del XXI, europeos, capitalistas, perdedores...un nuevo régimen esta en ciernes mirar a China... Capitalistas...lo que habéis creado. |
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__________________ Miguel Ángel Fernández Ordóñez: "La mayoría del sistema bancario español es sólido". 15/07/2011 Última edición por Samo; 14-ago-2011 a las 14:09 |
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| Muchos progretas del foro no han estado en su puñetera vida en paises del este. Yo me chupé 6 meses en uno de esos paises y entiendes que el comunismo era una vision mistica y totalizadora del mundo, tanto por lo que ves en tu entorno, como por loq ue te cuentan la gente. De peques, en la escula, recuerdan que Lenin era recordado como un mesias, como Mahoma o Jesucristo. Existián cuentos ilustrados que hablaban de "Lenin pequeñito", que servian para educar a los niños a base de parabolas y moralejas varias. Como un Jesus chiquitito. Luego estan los grandes cientificos, musicos, etc, etc...que ocupan el lugar de los mártires y santos de la iglesia católica. Basta con darse un garbeo por un cementerio, donde siempre te encuentras una tumba de esos "santos", con su escultura correspondiente ( como las esculturas de virgenes, jesucristos, santos ) , por las que los viejos rusos sienten veneración. Muchos van a estas tumbas a "rezar" a esos santos y a dejar flores y recuerdos. Yo me encontre un panorama igualico a lo que te encontrabas en los pueblos castellanos, con las campanas replicando a misa, posterior paseo por el cementerio, con rezos y devociones varias. Te olvidas de China y su situación actual en el mundo...esa sí que será la sociedad del XXI, europeos, capitalistas, perdedores...un nuevo régimen esta en ciernes mirar a China... eso lo creó tu amigo Mao, con su programa de mongolizacion de la sociedad. El comunismo en China fue el artifice de una generacion de gente sumisa, incapaz de luchar por sus derechos, de pensar. Carne de explotación. Yo no niego que el capitalismo sea depredador por naturaleza, pero el individuo no aborregado y libre sabe poner límites a la explotación de su persona. Y el comunista, no.
__________________ Cibersorayo at work Última edición por podofilo; 14-ago-2011 a las 14:09 |
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| Como entiendo ahora a Pepe Stalin... si, se que no está bien encerrar a la gente por soltar soplapolleces, pero...¡que a gusto se tiene que quedar uno!...
__________________ "Solo os quedará Belgrado..." ![]() REPUBLICA SOVIETICA DE KIANGSI |
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| Por partes... 1- El materialismo dialéctico (marxismo) me parece una herramienta excelente para analizar cualquier cosa. Desde la historia, hasta la biología o la física. ¿Acaso las propiedades de atracción/repulsión de la fuerza electromagnética de los átomos no responden a la teoría de "lucha de contrarios" de la dialéctica? 2- Ahora bien, los análisis marxistas que hicieron los "clásicos" en cuanto a Economía o predicción de la historia me parecen totalmente obsoletos. Su problema fue que se perdieron la revolución microelectrónica de los años 70 y 80 (ordenadores personales, fotocopiadoras, cassettes), se perdieron la telefonía móvil, internet y todos los inventos que han elevado tanto la productividad que han desvinculado ocupación laboral de generación de riqueza. Por no hablar de errores como considerar "medios de producción" únicamente a elementos físicos, cuando los conocimientos de informática o genética de un trabajador son también "medios de producción". El problema de los comunistas es que se rigen por parámetros de las antiguas revoluciones industriales, y de ahí no les sacas. |
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Veamos. El comunismo como doctrina está superado. El análisis marxista de la realidad basado en un monismo economicista ya no se sostiene. La globalización económica ha diluido todas las teorías deterministas de Karl Marx. Su materialismo dialéctico está, pues, desacreditado. Más todavía su materialismo histórico. Contra sus predicciones, la sociedad humana no ha desembocado inexorablemente en el comunismo final y no parece ser que las tornas vayan a cambiar. Jeje cualquiera pierde el tiempo discutiendolo contigo, supongo por el nombre que tienes linea directa con nuestro creador, esa entidad superior e inmaterial que te da la razon. En fin ganas seguro. Por cierto ¿ sabes tambien como acaba la crisis ? Tener hilo con lo alto debe ser genial.
__________________ Racistas Ignorados : Mick Jagger ![]() Ignorado por insultos : UNKAS , Zulilloman, Arrekarallo Anunciantes Filtrados : Alami |
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