Livio sitúa explícitamente la historia de la primera de las tres secesiones de los plebeyos en el contexto del servicio de armas y de la esclavitud por deudas: de acuerdo con su descripción, en torno al 495 antes de la era cristiana la situación se agrava en Roma tanto en política interna como externa. El conflicto entre los senadores patricios y la plebe estalla ante todo a causa de aquellos plebeyos que habían caído en la esclavitud por deudas, esto es, bajo la dependencia económica de un patrono patricio. Estos plebeyos endeudados se indignaban de manera cada vez más perceptible porque, mientras en la guerra arriesgaban realmente su vida por la libertad de Roma, en tiempos de paz eran sometidos a la esclavitud por deudas y tratados como una especie de siervos.
Tras varias guerras victoriosas contra los volscos, los sabinos y los auruncos no se cumplieron las promesas que figuraban en un edicto, un decreto que garantizaba a los plebeyos la seguridad y la protección de sus propiedades y de su familia durante la conducción de una campaña militar. La esclavitud por deudas no fue abolida. Los senadores patricios comenzaron ahora a temer levantamientos y conspiraciones de la plebe, pero continuaron respaldando en tanto que acreedores la continua violación del decreto. De ahí que intentaran de nuevo obligar a los plebeyos aptos para el servicio militar a respetar el juramento de bandera en vigor y ordenaran a las legiones, basándose de nuevo en un supuesto ataque inminente, que abandonaran la ciudad. «Esto», escribe Livio, «hizo que la indignación no tardara en precipitarse en estallido».
Los varones plebeyos en armas, así lo dictaba su dramaturgia, consideraron entonces si debían matar al cónsul para impedir el llamamiento a filas. Sin embargo, en lugar de llevar a la práctica tales consideraciones, los plebeyos en armas hicieron algo completamente distinto: se negaron a cumplir órdenes y se retiraron, escribe Livio, «sin orden del cónsul al Monte Sacro», a una montaña que se encontraba más allá de las fronteras de Roma y por ende más allá del dominio de influencia de los dirigentes patricios. Esa partida de Roma representó la primera secesión de los plebeyos.
La partida de los plebeyos que salen de la ciudad, más allá de las fronteras de la misma, puso asimismo de manifiesto .................Demos

Cuando te enseñaron las ecuaciones, ¿no te dijeron que hay que ir paso a paso?. El pasar por el planteamiento y directamente mostrar el resultado hace que mucha gente se pierda y no entienda el desarrollo, en este hilo haces que me replantee tus intervenciones e intente prestarte mas atención. Aunque se trate de algo que tu no has escrito, me gustaría que lo desarrollases bajo tu punto de vista, para poder generar un debate.

El inicio de las revoluciones son "el estado del malestar".

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La mansedumbre no crea estados de malestar. La Iglesia la fomenta para perpetuar el yermo debido a Dios.La revolución es necesaria cuando la vida deja de pertenecerte y quieres que eso no suceda. El precio de ser libre no es barrato. Los acomodados juzgan, criticando, lo que otros, no acomodados, hacen y promueven, temerosos de perder su acomodo. Entiendo tus palabras de malestar...

Revolucionarios del wifi, hoygan!!

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Pasivos del wifi acostumbrados a recibir en directo su dosis de lubricante anal con tilde o sin tilde. Les salga o no del rabo, pues rabo es lo que necesitan.

Una movida semejante es imposible en España, donde la plebs está desarmada, lo que segun los medios es un signo de alta civilizacion, y ademas está falta de formacion militar gracias a otro mito progresista, el fin del servicio militar obligatorio, lo que convirtio a los ejercitos nacionales de raiz popular en ejercitos de mercenarios a sueldo del mejor postor, que ya sabemos quien es.

Que la plebs quiere largarse a acampar a lo alto de un cerro? Pues que lo hagan. Un problema menos, pensaran nuestros patricios. Para la defensa de sus intereses ya tienen al muy moderno y democratico ejercito constitucional, ese en el que cada dia hay mas iberoamericanos y moros. De como las gastan unos y otros hay noticias a diario en la prensa.

Es la mar de instructivo ver como los patricios (la burguesia) han usado los mitos progres para su propio beneficio. El uso de la fantasmada multiculturalista para apoyar la inmigracion masiva de mano de obra barata es el ultimo ejemplo, pero los hay a decenas, y el considerar el fin de la mili como la liberacion del pueblo llano de una pesada obligacion es uno de los ejemplos mas finos.

No te creas que lo que aprendes en el servicio militar te va a servir de mucho para defenderte del estado.

Bueno, yo hice la mili de Alférez de complemento, algunas cosillas si que sé que pueden servir.......

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Si no tienes experiencia de combate puede en tela de juicio la efectividad de lo aprendido. Ademas, el entrenamiento de los reclutas es bastante flojo.

Mientras haya algo que perder la gente no se rebela. Aún falta un poco pero todo llegará. Aún tenemos tele para ver el furbo

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