Ahí hay negocio...
que se lo pregunten al Bigotes y al Correa y a la visita del Papá a Valencia...
Lo que cuestan unos bafles y el montaje audiovisual...

O hacemos negocios a lo PP o acabamos en los ERES y jubilaciones falsas del PSOE...

Que raticulín os bendiga...

Esto no lo arregla ni dios...

Esto no va a dejar un puto beneficio más que para las grandes empresas patrocinadoras,si no de que se iban a meter en esto tantos peces gordos,por su amor a dios??

Mucho beato encubierto veo por aqui...amén!!

Auguro que pedir eso a tu digno oponente sería como pedir a la niña del exorcista que fuera a la JMJ.

Hombre, no va a dejar un beneficio para tí.

Sería la bomba: la visita del Papa deja 200 € de beneficio para cada madrileño.

Aun así, estoy seguro de que conseguirías sacarle punta, porque claro, no revertiría para el Estado...

Cuidado que las cosas no son siempre como parecen...

A veces supuestos negocios, no son más que pufos...
En todo caso negocio solo para la red corruta...

Me gustaría saber el estado de cuentas de Terra Mítica de Zaplana...
Me gustaría saber el estado de cuentas de todo el pelotazo de urbanizaciones de golf construidas y, abandonadas a medio construcción...
Las cuentas reales de la fórmula 1...
Claro que en las tv afines se nos dan las cifras de negocio hostelero y, la "impagable publicidad" que supone para la ciudad la campaña de salir en las tv de medio mundo...

No me importa que sean negocios o ruínas que vengan de unos o de otros (del PP o del PSOE).

A veces compensará y a veces no...
A veces habrá negocio (para todos o solo para algunos) y, a veces serán pufos...

Anecdóticamente para mí la visita del Papá tiene la misma trascendencia de que Europa va a financiar las caras de Bélmez (potenciar la superchería).
Pero eso ya es cuestión de creencias de cada cual y respeto el derecho constitucional a que cada cual crea lo que quiera o, que se ponga en los ojos las vendas que se quiera poner...

Las empresas se desgravarán el 80% de lo que aporten
Las empresas que colaboren en la financiación de la JMJ podrán desgravar hasta el 80% de los fondos aportados, al haber sido declarada “acontecimiento de excepcional interés público” en los Presupuestos Generales del Estado de 2010, según afirma Redes Cristianas en su documento, que precisa que las cantidades aportadas al patrocinio estarán sujetas a deducciones fiscales según el artículo 27 de la Ley de Régimen Fiscal.

Limpieza, logística, sanidad y seguridad
Redes Cristianas recuerda, además, que las tres administraciones públicas (Estado, Comunidad Autónoma de Madrid y Ayuntamiento de Madrid) se han comprometido a financiar y garantizar la seguridad del evento, así como lo relacionado con la sanidad, limpieza y logística, un gasto que situa entre los 20 y 25 millones de euros.

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Hay que joderse... como no comulgamos con sus ruedas de molino nos quieren convencer con misteriosas cifras de negoci) , es como el timo de la estampita.

A ver Avieno, enséñanos a los "dignos oponentes" desde el ejemplo con respeto, no nos trates de tontos por el mero hecho de no estar de acuerdo contigo, porque eso es soberbia y es pecado capital. Te lo digo desde el amor al prójimo y tal.

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La escuela no era del obispo · ELPAÍS.com

Las posesiones del clero

La escuela no era del obispo

La Iglesia vende propiedades que ha ido registrando como suyas - En un municipio navarro, eso incluyó edificios civiles que pertenecían al pueblo

CARMEN MORÁN - Ziritza - 16/07/2011

En torno a 1929 y 1934 el arzobispo de Zaragoza, Rigoberto Domenech, quiso inscribir a nombre de la diócesis la basílica del Pilar y la catedral de la Seo, pero tal pretensión le fue denegada. El artículo 5 del Reglamento Hipotecario ha dado lata a la Iglesia desde hace tiempo, como puede verse, porque le impedía registrar como suyos los templos de culto. Con la dictadura de Franco llegaron tiempos espléndidos para las sotanas. La Ley Hipotecaria de 1946, en la que el clero queda equiparado al funcionario público, les permite inmatricular (inscribir a su hombre) propiedades de todo tipo. Menos templos de culto. Eso lo solucionó el Gobierno de Aznar en 1998. Antes de esa fecha y después, la casuística es abundante y, a veces, disparatada: edificios a nombre de la Iglesia cuya propiedad tenía acreditada el Ayuntamiento, dobles inmatriculaciones, es decir, simultáneamente a nombre del pueblo y de la Iglesia, ayuntamientos que registran iglesias y se encuentran con una reclamación jurídica de los obispos, y al revés.

"Es un problema nacional y el Estado debe afrontarlo"

Los expertos dudan de que sea constitucional la Ley Hipotecaria

El caso de Ziritza, en Navarra, ilustra la maraña jurídica de las inmatriculaciones y aventura el final de esta película: Ayuntamientos que tienen que pagar con dinero público lo que un día fue suyo y ha cambiado de titularidad en virtud de una ley que aún concede privilegios propios del franquismo al clero.

Un imponente farallón vertical escolta al pequeño pueblo de Ziritza, de 118 habitantes. A la una de la tarde no se oye un alma, algún ladrido de perros o unos muchachos que, de pronto, aparecen por una esquina. El antiguo lavadero está quieto, la iglesia, cerrada. El que fue alcalde hasta hace unos meses, Rafael Gorostidi, abre con llave un pequeño local, el bar social, y despliega por la mesa la exhaustiva documentación recogida en cuatro años de mandato, donde queda acreditada con detalle la titularidad de los edificios religiosos y civiles del pueblo, así como el intercambio epistolar compulsado entre el Ayuntamiento y el obispado.

Un inventario de 1929 sobre las propiedades del consistorio recoge la casa de la maestra, la escuela, el lavadero antiguo (que ahora es el bar social), el cementerio... ¿Cómo es posible que ahora la casa de la maestra y la escuela (el actual ayuntamiento) estén a nombre de la Iglesia? "Les pregunté por eso, me sorprendía tanto, porque, además, eran edificios civiles. Lo habían inmatriculado en 1980".

Con la autoridad procedente de décadas atrás, la Iglesia parecía haberse hecho propietaria de aquellos dos edificios. Tan es así, que, sin serlo, había cedido la escuela para instalar allí el Ayuntamiento por dos veces, en 1974 y en 1994. También donaron temporalmente la casa de la maestra para vivienda. "Esos documentos de cesión parecen conceder la titularidad de los edificios a la Iglesia, que, en todo caso, los había registrado como suyos en 1980, sin que nadie se lo impidiera, a pesar de que la titularidad del Ayuntamiento era inequívoca", explica Gorostidi.

Así pues, durante un tiempo, la iglesia, la casa del cura, la de la maestra y la escuela, fue del obispado. Perdida la batalla, los abogados aconsejan a Gorostidi la compra de la casa de la maestra si quiere recuperarla para el pueblo. Y el alcalde llega a un acuerdo por 50.000 euros. "Aquí está el papel, con los términos de lo acordado". Pero el obispado navarro se lo salta "y la vende a un particular por 79.000 euros".

La diócesis sigue vendiendo. La casa parroquial es legítimamente suya, aunque la legitimidad la otorgue una ley de dudosa constitucionalidad, como aseguran los expertos jurídicos. Y la adquiere el consistorio por 123.000 euros. Está adosada a la iglesia y la negociación de la servidumbre de paso por el atrio que comparten es casi de los Hermanos Marx, arañando metro a metro.

Ya solo conservan la iglesia, porque la ermita que corona la montaña y el cementerio los inmatriculó el Ayuntamiento en 2008. Ahí llegaron a tiempo. "Porque se quemaron los archivos, si no, hubiera reclamado la iglesia también. En estos pueblos ya casi no tienen uso. Llegué a proponer al Gobierno de Navarra que, en casos así, concediera la titularidad a partes iguales entre la Iglesia y los Ayuntamientos. Cuando no la usen ellos, la usamos nosotros".

La diócesis quería seguir vendiendo. "Querían poner en venta, con la casa de la maestra, la planta baja de la escuela. Les dije que de eso nada, que tenía las escrituras. Y no entraban en razón. Así que hice un tabique y cerré el acceso".

La Iglesia está vendiendo propiedades. Vende, alquila y quizá hipoteca. Una ponencia de la profesora Lourdes Ruano, publicada en la revista Iustel en 2007, señala, entre los efectos beneficiosos de la inscripción de bienes por parte de la Iglesia, el interés que esto tiene "para poder acceder al crédito territorial, esto es, para poder obtener un crédito hipotecario". Lourdes Ruano es doctora en Derecho y experta en Derecho Eclesiástico del Estado. Vinculada a la diócesis de Salamanca, fue nombrada en 2009 miembro de la comisión de expertos para asesorar a la Conferencia Episcopal Española sobre la reforma de la Ley de Libertad Religiosa iniciada por el Ministerio de Justicia.

Así pues, venden, alquilan y quizá hipotecan. Pero muchos Ayuntamientos están ajenos a lo que ocurre con propiedades que creían suyas. IU ha solicitado información sobre este "expolio legal y abusivo" que, a su parecer, está cometiendo la Iglesia. Y piden al Gobierno datos nacionales. Una de sus preguntas registradas en el Congreso interpela sobre la posibilidad de que la Federación Española de Municipios y Provincias informe a los Ayuntamientos de la necesidad de inmatricular "los bienes que les pertenecen, para defender su patrimonio y no hacer dejación de sus derechos". Quizá es demasiado tarde. Este grupo también insiste en la necesidad de presentar un recurso de inconstitucionalidad del artículo 206 de la Ley Hipotecaria. Y ha presentado una proposición no de ley para debatir en el Congreso este asunto. También la Entesa Catalana de Progrés ha registrado una moción en el Senado que insta a la reforma de esa ley. Preguntado por todo esto, el PSOE prefiere guardar silencio sobre el asunto.

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