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  #541 (permalink)  
Antiguo 16-oct-2012, 11:13
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Jinn - Azul.


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  #542 (permalink)  
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iniciado por Telenon Extractado de Alexis Hatman, Diccionario Masónico, Barcelona, 2007, p. 151-157.

Simbolismo de la piedra

PIEDRA ANGULAR

Simboliza el principio dominante del edificio. Al estar situada en el domo de la cúpula que lo corona, tiene una forma especial y única que la diferencia de todas las demás y que hace que los constructores no puedan comprender cuál es su destino. Sólo una categoría de constructores diferente a la de aquéllos, los que han pasado «de la escuadra al compás» (masonería de Arco Real) conoce su función. En alquimia se asimila al éter, así como a la «piedra filosofal». Por su forma, sólo puede ser colocada desde fuera. A veces se representa con forma de diamante.

Se relaciona también con Lapsit exillis, «piedra parlante» (oráculo) y con la Lia Fail o «piedra del destino», piedra de consagración de los antiguos reyes de Irlanda, y más tarde de los de Inglaterra. Luego pasó a ser la piedra setiyah (o ‘fundamental’) colocada en el Templo de Jerusalén debajo del lugar del Arca de la Alianza, marcando el centro del mundo. Esta Piedra debe ser asimilada a la Clave de bóveda del Cosmos completo.

En cierto sentido, puede identificarse con la Palabra perdida que buscan los Maestros al simbolizar la identidad verdadera y secreta del G.’. A.’. D.’. U.’.

__________________________________________________ ______________-


crowley:

One theory of the name is that it represents the words Beta alpha phi eta mu eta tau epsilon omicron sigma , the baptism of wisdom; another, that it is a corruption of a title meaning "Father Mithras"



....



The word chi eta phi alpha sigma ,1 the mystic title given by Christ to Peter as the cornerstone of the Church, has this same value. So far, the Wizard had shown great qualities! He had cleared up the etymological problem and shown why the Templars should have given the name Baphomet to their so-called idol. [B]Baphomet was Father Mithras, the cubical stone which was the corner of the Temple.

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It was also that of the Lost Word of freemasonry, which I had re-discovered, thus linking up the mysteries of the O.T.O. with those of the A.'. A.'.. 93 is also the number of the Secret Word of the Neophyte of A.'. A.'., a word indicating symbolically the whole course of existence. It is in fact a completion of the ideas contained in the Sacred Word of the Hindus, AUM.



Chapter 72 - The Confessions of Aleister Crowley


Hermetic.com » Crowley » Confessions



5. The Scottish Rite, the degrees of Knight Templar, Knight of Malta and others in England are definitely Christian, e.g. the point of one degree is the identification of prophet, priest and king, three in one, the Trinity of the Royal Arch, with Christ; and in the Rose Croix degree, Christ is recognized as the "corner stone" of earlier symbolism. But in America, the Christian elements have been removed so that wealthy Jews may reach the summit of masonry.

6. I once attended a Lodge whose Master was one of the two local bankers. He used his influence to get business for his bank. The other banker promptly obtained a charter from some "clandestine" body and started an opposition. In this district, the clandestine Lodges greatly outnumbered the orthodox.

7. I have visited Craft Lodges and Royal Arch Chapters in Fraternal Accord in England, where the "raising" and "exaltation" were carried out in shirt sleeves, while cigars were smoked and the legs conveniently disposed on other chairs, and only employed to kick the candidate as he went round.

_________-



Jah (= Yahweh)
Baal
On, a name in Genesis in the Bible (in "Potiphar priest of On"), thought in older times to be a name of Osiris (but now known by Egyptologists to be the Hebrew form of the Ancient Egyptian name of the city of Heliopolis).




The Confessions of Aleister Crowley



ideal test of the integrity and capacity of the Camel's Wizard. I flung the question in his face. "If you possess the superior knowledge which you claim, you can tell me how to spell Baphomet!" The Camel knew nothing of the Hebrew and little of the Greek. She had no idea that a conventional system existed by which one could check the accuracy of any given orthography. Her Wizard answered my question without hesitation. "Wrong," said I, "there must be eight letters." "True," he answered, "there is an R at the end." The answer struck me in the midriff. One theory of the name is that it represents the words Beta alpha phi eta mu eta tau epsilon omicron sigma , the baptism of wisdom; another, that it is a corruption of a title meaning "Father Mithras". Needless to say, the suffix R supported the latter theory. I added up the word as spelt by the Wizard. It totalled 729. This number had never appeared in my Cabbalistic working and therefore meant nothing to me. It however justified itself as being the cube of nine. The word chi eta phi alpha sigma ,1 the mystic title given by Christ to Peter as the cornerstone of the Church, has this same value. So far, the Wizard had shown great qualities! He had cleared up the etymological problem and shown why the Templars should have given the name Baphomet to their so-called idol. Baphomet was Father Mithras, the cubical stone which was the corner of the Temple.


I therefore felt justified in concluding that the Wizard really possessed sufficient intelligence to make it worth my while to listen to him. I hastily recorded the dialogue to that point. My next question inquired his name. He replied "Amalantrah". I added this up. This time the result was conclusive. Its value is 729. Already he had shown me that I, in my office as Baphomet, was the rock on which the New Temple should be built, and he now identified himself with me through his own name being of equivalent value. There was however so far no link between the Order to which he belonged and the Great Order; 729 is not a significant number in the Cabbala of Thelema. But when I asked him to assign a mystic name to the Camel, he replied "Ahitha" which adds to 555, an obvious correlative with my own number in the Great Order, 666. It defined, so to speak, the ******** of the Camel in that Order.

Striking as were these results, I maintained my sceptical method and proceeded to apply test after test. The Wizard never made the slightest mistake. Taking his answers as a whole, he made it mathematically probably to a degree approximating certainty as closely as the most exact physical equations that he spoke with conscious knowledge.

We began a series of interviews with him. There was what I may call a permanent background to the vision. He lived in a place as definite as an address in New York, and in this place were a number of symbolic images representing myself and several other adepts associated with me in my work. The character of the vision served as a guide to my relations with these

{833}

WEH note: Crowley obtains these totals by a complex mixture of Greek and Hebrew substitutions, including use of cognate letters. In simple Greek gematria, the total is very different.

people. More especially there were three women, symbolized as three scorpions of the symbolic desert which I was crossing in my mystic journey. It is not yet clear whether I dealt with these women as I should have done. One was Eva Tanguay, the supreme artist, whom I hymned in the April International; one, a married woman, a Russian aristocrat in exile, and one, a maiden, to whom the Wizard gave the mystic name of Wesrun. This name can be spelt in two ways: one adding to 333, the number of Choronzon, Dispersion, Impotence and Death; the other to 888, the number of Redemption. It seemed that it was my task to save her as Parzifal saved Kundry. But as I say, I am not clear whether I did not fail completely in my dealings with all three women. I doubt whether I trusted the Wizard as I should have done. It may be that I made "a great miss", the result of which has been to ruin my work temporarily.

Besides this regular visit to the place where the Wizard lives, it was my custom to ask his aid in the solution of any problems which occurred in the course of my regular working. On the night of February 24th, I happened to want to know whether I could use my name in the Great Order, Tau Omicron Mu Epsilon Gamma Alpha Theta Eta Rho Iota Omicron Nu , (TO MEGA THPION), in conjunction with Hebrew letters. The Wizard replied, "Yes." I asked, "Shall I use the whole name or Theta Eta Rho Iota Omicron Nu alone? He answered, "Theta Eta Rho Iota Omicron Nu alone." I then spent some hours in trying to transliterate Theta Eta Rho Iota Omicron Nu into Hebrew in such a way as to give a number which would mean something in my general Cabbalistic scheme. I failed completely! This is very remarkable in itself, I having had twenty years' experience of the art, and the possible spellings being very numerous. Ingenuity can nearly always find a more or less satisfactory orthography for any given combination of letters. However, I was completely baffled. I gave it up as a bad job, cursing Amalantrah heartily for having made me waste my time.

On Monday morning I went to the office of The International. It was a "workless Monday", Dr Garwood having ordered that no office buildings should be heated on Monday for five weeks, on account of the coal famine. I stayed only a few minutes to look over my mail. On Tuesday I returned to the office, and found on my desk a letter addressed to Viereck and transferred by him to me to be answered. This letter had therefore arrived the day before and had been written in Bridgeport, connecticut, on Saturday evening at the identical hour at which Amalantrah had told me that I could use a Hebrew spelling of Theta Eta Rho Iota Omicron Nu in my work. The writer of the letter was one Samuel A. Jacob, a designer of Syrise and similar founts of type. He was an entire stranger to anyone in the office, as to myself. His letter concluded, "Please inform your readers that I, Shmuel bar Aiwaz bie Yackou de Sherabad, have counted the number of The Beast; and it is the number of a man: Th = 400 R = 200 I = 10 V = 6 N = 50," giving the spelling HB:Nun HB:Vau HB:Yod HB:Resh HB:Taw = 666. At the exact time, therefore, when the Wizard had told

{834}

me that this could be done, a stranger in a distant town was actually writing the solution which baffled me. Observe that the preparation of this was the problem in my article "The Revival of Magick" published three months earlier!

This incident in itself is sufficiently startling. On the theory that Amalantrah is what he claims to be it is quite natural and simple. Any other theory, such as coincidence, or telepathy outrages reason. But this was not all.

Besides his Americanized signature "Samuel A. Jacob", he gave his true name: "SHMUEL Bar AIWAZ bie YACKOU de SHERABAD". I could hardly believe my eyes. Till that moment I had had no idea that Aiwass was anything but an artificial name, like Ahitha. I had tried to find a spelling for it, having never seen it written except in the English in The Book of the Law, but only heard it. I had decided on AIVAS = 78, the number of Mezla, the influence from the highest unity, and therefore suitable enough as the title of a messenger from Him. I wrote to Mr Jacob for the Hebrew spelling which he gave as OIVZ, whose value is 93. The import of this discovery was terrific; 93 is the value of Theta Epsilon Lambda Eta Mu Alpha , the Word of the Law proclaimed by Aiwass, and of Alpha Gamma Alpha Pi Eta , Love, part of the interpretation of Theta Epsilon Lambda Eta Mu Alpha . It was also that of the Lost Word of freemasonry, which I had re-discovered, thus linking up the mysteries of the O.T.O. with those of the A.'. A.'.. 93 is also the number of the Secret Word of the Neophyte of A.'. A.'., a word indicating symbolically the whole course of existence. It is in fact a completion of the ideas contained in the Sacred Word of the Hindus, AUM. It was to be discovered later that the Secret Key of The Book of the Law is the number 31, 1/3 of 93. There are three words, each of the value of 31 which represent perfectly the whole mystery of existence. That Aiwaz should have, so to speak, signed himself with His Law, was irrefutable proof of his existence.






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En los archivos civiles se puede encontrar un tomo del año 1632, el llamado "Legajo Ourtade" que recopila todas las escrituras de propiedad de la zona de Perillós. En ellas, tras la descripción de las fincas, su extensión, superficie, linderos etc. Se indica claramente que algunas de estas tierras no son susceptibles de ser embargadas ni divididas porque en esas tierras habría la tumba de un hombre de gran importancia, capaz cambiar el curso de la historia. El mismo documento relaciona esta tumba con el número 666, como si la apertura de la misma pudiera despertar a la bestia del Apocalipsis o reflejar en este número el simbolo de la creación, Carbono 3 (Número atómico del Carbono = 6).
¿Creen en las casualidades? He aquí una bien curiosa: el distrito postal de Opoul Perillos es el 66600 .




Última edición por alfie; 16-oct-2012 a las 12:24


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  #543 (permalink)  
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Jinn - Azul.


sol - AUM - on




Islamic view of Solomon - Wikipedia, the free encyclopedia


Muslim belief holds that Solomon was one of the elect of God, and was bestowed upon with many God-given gifts, including the ability to speak to animals[1] and control Djinn.[2

Última edición por alfie; 16-oct-2012 a las 11:49


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No se hasta que punto puede considerarse fuente masonica fiable,es un grupo de google pero esta interesante :




Fraternalmente Vicente Alcoseri Moderador del Foro Secreto Masónico
SECRETO MASONICO | Google Groups

Un Trozo de Dios en la Tierra, un Secreto aún celosamente resguardado por la Sociedades Secretas Masónica.

Hace cinco mil años un trozo del Ser Supremo cayó en este pequeño planeta llamado por nosotros Planeta Tierra. Este fenómeno inusual no pasó desapercibido por el resto de los habitantes de este vastísimo universo, pues cosa así, nunca había sucedido, y seguro nunca más volvería a suceder de nuevo en ninguna otra parte de la Creación. Inmediatamente todos los grandes seres inteligentes del Universo, se dieron a la tarea de saber a ciencia cierta qué era lo que había realmente pasado, cosas cómo saber que parte de Dios había caído en este Planeta, cuál era la razón de este inusitado hecho. Hasta la fecha luego a 5 mil años de haber sucedido nadie sabe cómo fue ni porqué, lo único que saben con certeza es que, si, si sucedió, y desde entonces se han dado a la tarea de venir y averiguar de todos los confines del Universo, pero no han tenido éxito debido por una parte a que este Planeta Tierra pasa por un periodo de duro ajuste y oscuridad sin precedentes, en ocasiones superando los pesares del mismo Infierno, y por otra parte porqué el secreto esta resguardado; y en estas condiciones luego de un tiempo concluirán, cosa que deberían de esperar a que las cosas en el Planeta se Armonizara, así el planeta cumpliera su ciclo, y así, las cosas se aclararían, y los ciclos galácticos en la tierra se cumplen en un periodo de cinco mil ciento veinticinco años, cosa que esta ya por cumplirse, solamente quedará quienes resguardan el secreto, los masones. No por ello, no han dejado de venir osados tratando de encontrar ese pedazo de Suprema Luz Divina, unos para rescatarla, otros para hacerse de ella y otros por curiosear, pero los que han venido realmente no han tenido éxito, y lo peor la han pasado realmente mal; la atmosfera terrícola era terrible para cualquier ser ajeno, es pesada y densa, lo peor que existe; de ese modo ese trozo de Dios, no había caído solo, venía custodiado por unos seres llamados Nagás, seres serpientes, a los que ni los propios poderosos ángeles ni demonios podían hacerles frente, pero benévolos estos Nagás con los iniciados auténticos sus aliados, iniciados también que conformaban una cofradía secreta que también custodiaban ese trozo de Dios, y que serian los únicos en saber dónde se encontraba oculta, y que esperaban que al final del ciclo, ser ellos quienes podrían decidir cuál sería el destino de esa Luz caída en este planeta. Osadas expediciones sin éxito se habían adentrado a saber y dar cuenta de este Trozo de Dios, una parte del Ser Supremo, sabían claro muchos quien poseyera este Trozo de Dios tendría un poder inconmensurable.- Relatos sobre estos osados están repletas, las páginas de la Historia, siempre en sigilo y alegroricas, pues los Nagas confundidos entre los humanos, siempre permanecen más que alertas, a cualquier intromisión. Burlando a los guardianes muchos llagaron a la Tierra, y secuestraban humanos, creyendo a ciencia cierta que dentro de estos podría estar la clave de donde estaba ese Trozo de Dios, estudiaron a los humanos raptados, y se daban cuenta que si, efectivamente había rastros inequívocos de que había rastros de esa Luz caída en el planeta, pero esa Luz permanecía inactiva, no sabían el porqué, pero así, lo era, inventaron así religiones, pensando que así podrían activar la Luz en esos seres humanos apagados, y una vez activa robarla de los humanos, pero No, no encendían. En cambio con las religiones, las cosas más y más se oscurecían, así que no podían activar esa luz en ellos. A ello los humanos y los Nagas crearon una Sociedad Secreta, sabiendo que los intrusos venían al Planeta, y así, fue que resguardaron el Secreto de dónde estaba ese Trozo de Dios, y así, generación tras generación , en una línea de iniciados, el Secreto de Dios era resguardado de los intrusos, a sabiendas, que lo que ellos buscaban era robarlo, a mas que todo, para obtener ese poder. El poder de transmutar plomo en oro, era poca cosa, ante ese Poder que se podría obtener de ese Trozo de Dios, era superior a cualquier otra cosa, nadie apenas imaginaba de ese Poder, pero de que se obtendría un Poder con él, era bien sabido que sí. Los venían de otros lugares del Universo, lo buscaron en el centro del Planeta, en los mares, en los centros religiosos, y no… no estaba, solo sus instrumentos captaban estaba aquí, pero no daban con él, era evasivo, oculto, y no tenían más pistas que los milenarias sociedades secretas lo supieran. En lo que respecta al funcionamiento del Gran Universo, las cosas no se dan por accidente, y tenía que haber una razón para todo esto, y de que este Pequeño planeta en un pequeño y olvidado sistema solar resguardara el Más importante hecho que hubiese ocurrido en esta Creación, el albergar ese transcendental Trozo de Dios en él.





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  #545 (permalink)  
Antiguo 19-oct-2012, 04:03
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kadyr

La Gnosis Masónica



La Gnosis, significa conocimiento en griego, tuvo desde sus inicios
algunas manifestaciones notables, la intención de presentarse como
sabiduría de Dios y de asimilar todos los misterios para revelarlos a
sus adeptos sobresalientes. Hizo evocar a las tradiciones más antiguas
de la Humanidad, de las cuales afirma ser la síntesis. Nosotros los
masones, somos los herederos de la milenaria ciencia gnóstica
mística, gnosis base de todas las religiones mistéricas. Puede
suponerse que la Gnosis Masónica Escocesa, es el resumen histórico de
todas las demás escuelas, muchas veces ya desaparecidas por completo o
escuelas en estado de descomposición total. La Masonería Regular
rescatista de ideas y de símbolos sacados de todas las regiones
procedentes de Egipto, de Caldea, Persia, México, Perú, India, Grecia
y de la Judea y de Jesús .No necesitaremos aclarar este punto que en
nada cambia la gran importancia de la doctrina Masónica gnóstica:
Cierto es que, en la base de todas las religiones, se hallan en un
fondo común de enseñanzas. Según todos estos datos, la Gnosis Masónica
da el secreto del universo, el secreto de la Evolución, pero las
teorías oficiales de los maestros han sido modificadas frecuentemente,
ya que al lado de la enseñanza gnóstica, una gran parte se ha dejado a
la interpretación personal que debe ser tomada en consideración. En
estas condiciones, la unidad no ha resistido y la tradición se
perdería para siempre si no fuera por la Moderna Masonería, ahora es
inmutable y resiste al cambio aun siguiendo las interpretaciones de
cada Masón. Así todos los gnósticos masones afirman si dudar, poseer
los secretos de las antiguas iniciaciones y de una tradición
invariable que procede en línea recta de las palabras secretas que
los Grandes Iniciados dictaron a sus Discípulos incluyendo claro las
enseñanzas secretas de Jesús el Cristo, y de Mahoma.

Algunos discípulos recibieron claro enseñanzas exclusivas, y hoy sólo los
masones regulares las conocen y las transmiten a su vez a selectos
masones, que nos han sido trasmitidas -muy Veladamente—por medio de
enseñanzas masónicas secretas. Tan difícil es negar la realidad de
esta pretensión. Durante el curso de los primeros siglos, la enseñanza
esotérica cristiana fue principalmente oral; sólo nos queda de la
enseñanza secreta lo resguardado en la Masonería. Por su lado San
Basilio, uno de los primeros Padres de la Iglesia dice: "Recibimos
falos dogmas que nos han sido trasmitidos por escrito y los que
proceden de los Verdaderos Apóstoles se transmiten bajo el velo y el
misterio de la tradición oral, que luego los masones a su vez
trasmitieron a sus iniciados. Lo que está prohibido a los no iniciados
contemplar ¿sería conveniente escribirlo y difundirlo entre el
público? Es por este motivo que muchas cosas se han trasmitido sin
escritura, por miedo de que el vulgo familiarizándose demasiado con
nuestros secretos, conciba desprecio hacia ellos."Desde el primer
siglo, los gnósticos predican un Cristianismo al margen y de dogmas y
clerigos: muchas veces en oposición al aparato de la Iglesia Católica.
Con la predicación de los Apóstoles de Cristo, Simón el mago, Menandro
y Dosifico están considerados como los fundadores de esta doctrina. En
aquel momento era una mezcla de las enseñanzas secretas de Cristo y de
las sutilezas secretas de los cabalistas judíos helenizados de
Alejandría; presenta un gran interés documental, como característica
de una época atormentada por la necesidad de una nueva fe sin dogmas.
La doctrina gnóstica: hacía tan hermosa la parte de interpretación
personal que permitía a todos, convertirse en centro de un de grupo de
disidente de la Iglesia Católica. Las Sectas gnósticas son hoy
innumerables y todos sin estructuras y falsas, sólo la masonería es la
única estructurada .

Vemos en Egipto Basilides, Valentín„ después los
Ofitasq ue tenían a la serpiente por principal símbolo, hasta el punto
de que dejaban creer a los profanos que la adoraban, En Siria,
Saturnino de Antioquía, Tatiano y Bardesano de Efeso llevaron sus
miras personales. Bardesano quería el reparto de los bienes : los
ademitas afirman que si el Verbo se hizo carne, ésta se convirtió en
santa y ordenan la desnudez.-A pesar de tantos designios quiméricos,
los gnósticos tenían especialmente como objeto, la perfección del ser
y en esa concepción se inspiraron en los Misterios Egipcios y Griegos.
Profesaron abiertamente la teoria de las reencarnaciones. Según ellos,
el alma desligada del pleroma divino debe descender en la materia para
volver .a su procedencia, debe atravesar las esferas planetarias
pidiendo paso a los genios - de estos planetas, que son considerados
como sus guardianes. Después de haber vivido en estos mundos,
sufriendo las pruebas y purificaciones necesarias, el alma tiene el
derecho de volver al pleroma para unirse a la divinidad. El culto
gnóstico, en la mayoría de las sectas, dividía a sus fieles en tres
categorías, siguiendo las respectivas, posibilidades. .. –los
aprendices hilicos omateriales, incapaces de comprender más que la
letra de la ley y el rito exterior del culto; .. –Los Campañeros los
psíquicos, cuya sensibilidad era más despierta, fueron capaces de
efusión, pero no de ciencia, son iniciados de grado.- inferior ; ..

Los Maestros, los neumáticos, únicos que tenían derecho a la
revelación, ya que estaban en estado de salir, de la materia y
elevarse en el mundo del Espíritu en que la revelación personal, la
iluminación, completaban la obra del espíritu. Solamente los
neumáticos podían esperar el fin de su evolución. Los Masones que ha
estudiado detenidamente esta época, da los siguientes datos : "Según
los extractos de Theodoto, reproductores de la tradición Valentiniana
de Oriente, los neumáticos irán a Celebrar un banquete eterno que
recuerda al de Platón". Además "los neumáticos, habiendo despojado el
alma psíquica, recibirán como esposos a los ángeles... ; entrarán en
la habitación nupcial, del ondeado en presencia del espíritu; llegarán
a ser EONS inteligentes; participarán en las bodas espirituales y
eternas". (GNOSTICISMO EGIPCIO). Según puede observarse es,
materializada algo para la comprensión de -todos, la idea de la unión
de Dios que forma parte de godos los esoterismos. El peligro del
moderno desviado gnosticismo en ciertas almas exaltadas --
especialmente los espíritus que influyen con fuerza, sobre el pueblo-
es que, para los que han recibido la iluminación divina, las leyes
humanas y hasta las fórmulas religiosas no tienen la menor
importancia. Los códigos y biblias poco representan para el que se
relaciona directamente con la divinidad y tiene amistades con los
angeles, sus instructores. La gnosis, ya fue se enseñada por un
maestro„ ya fuese directamente inspirada, era suficiente para asegurar
la salvación desligaba de cualquier enseñanza y ley religiosa, o
moral.-Otras sectas eran mas formalistas, y consideraban ciertos
sacramentos necesarios para la evolución deI alma.. La mayoría de los
sacramentos era renovada de los misterios, egipcios o griegos y hasta
los de origen cristiano eran extremadamente modificados por los
instructores gnósticos, en la forma o en la interpretación. El
Bautismo, antiguamente era prueba del agua en la iniciación de los


Misterios de Isis, se practicó a veces por la total inmersión del
cuerpo y a veces por una simple efusión en la, frente. como lo
conocemos actualmente. La Cena constituyó a la vez el recuerdo
perpetuado de la última comida de Jesús con sus Apóstoles y la unión
en Dios, del iniciado con una potencia superior ;Su forma cambió con
frecuencia en aquellas iglesias. Antes de recibir el bautismo, el
neófito hacía el juramento de no dar a conocer nunca los Misterios que
se le revelaran después de su iniciación. Siguiendo las sectas, además
del bautismo y de la cena, se efectuaba la imposición de manos,
renovante de la transmisión de los poderes iniciáticos, la marca, por
medio de un sello, la UNCION, la recitación de fórmulas místicas de
varios sentidos, como la mayoría de las fórmulas iniciáticas, la
comunicación de objetos sagrados y la interpretación de su simbolismo
muchas veces oscuro y entregado al azar de la inspiración de cada
cual. A través de la Edad Media y a pesar de las persecuciones, el
gnosticismo sobrevivió y todas las herejías albigenses se inspiraron
en su doctrina; después cayeron en los ambientes en que el odio y la
ignorancia debían imponerle sus deformaciones. Fuera de la Masonería,
la moderna gnosis se encontró mezclada a la peor magia negra y desvíos
sexuales. Hoy, un grupo de intelectuales se han encargado de vivificar
esta enseñanza difamada; siempre, a causa de la interpretación falsa,
hoy existen tantas sectas como personas. A pesar de todo, estos
múltiples grupos coinciden en líneas generales. Nos basaremos en su
enseñanza. Las ideas comunes a todos los grupos, son el origen del
hombre, la necesidad de revelarlo a los que merecen ser instruidos y
guiados hacia el Fin que es Dios. El aspirante debe cambiar
Completamente su personalidad; debe despojarse del hombre antiguo y
después, desnudo de lo que constituyó su pecado, debe revestir el
blanco traje de la boda, el vestido de luz de los elegidos.-En las
enseñanzas secretas de la gnosis se nos enseña las bases de esta
educación personal. Primeramente el ser existe en las tinieblas;
aspira a la claridad. Desde el punto de vista, cosmogónico representa
el caos informe cuyo símbolo es la, piedra en bruto antes de la
transformación. Desde el punto de vista metafísico, es la impotencia
de la acción como consecuencia de la ignorancia en que se encuentra el
ser, en relación con la Actividad o Causa primera y su símbolo
iniciático es el color negro. Desde el punto de vista de la Humanidad
es la misma inconsciencia de la gnosticismo y su símbolo es una
antorcha vuelta hacia abajo. En lo concerniente al individuo, es el
estado en que se encontró antes de su primer deseo de buscar la luz y
en el simbolismo místico, este estado de espíritu del adepto, antes
que cualquier pensamiento divino, corresponde a la desnudez. La
iniciación gnóstica tiene por objeto encaminar al que busca la luz,
utilizando su iniciación para su evolución, lo cual constituye el
verdadero objeto de todas las iniciaciones. Para esto, la piedra en
bruto debe llegar a ser la piedra tallada, para que pueda formar parte
de la rítmica arquitectura del que creó los mundos. Para que la piedra
en bruto se convierta en la piedra tallada, deberá emplearse el
martillo, la voluntad, y el cincel, el juicio. El martillo representa
la fuerza inconsciente, la voluntad brutal y maciza que, como el
martillo, debe tenerse bien sujeta por el espíritu, único capaz de
dirigir esta potencia casi animal. Por el contrario, el cincel
represente el juicio, la fuerza organizadora del espíritu. El espíritu
debe suprimir del ciego deseo, todo lo que podría perjudicar el plan
preconcebido, aunque la materia y la sensibilidad sufrieran. El
discernimiento del espíritu debe aplicar las tijeras en los puntos
necesarios. Como en todas las iniciaciones, observamos que las
impulsividades humanas están sometidas a la dirección del espíritu
quelas conduce, sirviéndose de ellas en beneficio del interés
colectivo y del bien común. A pesar de su perfecta precisión, el
cincel no puede herir sino bajo el choque del martillo. Es un símbolo,
muy bello, de la impotencia de la ciencia sin un animismo bien
dirigido que le proporcione el impulso y su fuerza. Así, los grandes
pensamientos proceden del corazón y las grandes acciones también. El
que domase completamente sus sentimientos, no sufriendo ninguno,
podría coleccionar las ideas científicas como distracción personal; si
el deseo de ser útil no le impulsaba a ponerlas en acción, nada útil
produciría para la felicidad o evolución de la Humanidad. En la
Francmasonería gnóstica encontramos los dos símbolos bajo la misma
interpretación del pasado remoto de la Gnosis. El martillo y las del
cincel son el emblema del primer grado de iniciación masónica, o sea
el Mazo de aprendiz. Las enseñanzas gnósticas de la Masonería Regular
nos proporciona muchos detalles sobre la acción del martillo y de
cincel , pero ya hemos visto la idea general; el hombre debe dominar
sus impulsos y hacer firme su voluntad, a semejanza de un metal
afinado, de manera que sus impulsividades, hábilmente canalizadas,
puedan en un caso determinado, herir con energía y justeza cumpliendo
el acto deseado con toda la fuerza y precisión posibles.

Contrariamente a la Iglesia Católica, las gnósticos han conservado la
tradición de los misterios y de las pruebas. Por esto encontramos en
un Catecismo Gnóstico, recientemente, un estudio detallado sobre los
"Misterios Illuminati Masónicos" y los "Misterios purificadores".
Según, los "Misterios ", son más bien una explicación esotérica de la
gnosis y preparaban al fiel para recibir la comunicación divina, para
discernir en las revelación es interiores los pensamientos que
proceden de Dios y los que pueden emanar del tentador. Estos misterios
tienen, como finalidad, el conocimiento de Dios, en cuanto se permite
al espíritu del hombre. Dios está representado en ellos como Uno
simple, infinito y absoluto; un ser sin forma ni límite que no
podremos comprender hasta que estemos libres del condicionamiento
social académico y religioso, solamente libres podemos verlo en los
éxtasis de la perfecta iluminación iniciática.

Los Misterios Masónicos Gnósticos son purificadores ordenan naturalmente abandonar la vida profana por la iniciática. El espíritu humano debe desnudarse de loque sea demasiado profano para presentarse Libre ante la Gran Luz.

Cuando el adepto masón gnóstico ha sufrido la purificación contempla,
ama, se siente transportado, adora y está en éxtasis. En el éxtasis se
encuentra inundado de vivas y puras alegrías. El goce en que está
sumergido no se parece a ninguna de las felicidades humanas que no
pueden proporcionar más que una grosera idea, porque el masón
gnóstico se une a Dios; encuentra unión la perfección personal, el
término de la perfección. Las purificaciones personales se hacen como
en Egipto, por medio del Agua, del Aire y del Fuego. Los Misterios del
Agua, como lo expone el Catecismo de la iglesia gnóstica, no se dan
sino en el tercer grado de la iniciación. Antes el aspirante no es
iniciado, sino candidato a la iniciación y está admitido solamente a
las instrucciones preparatorias. Después del bautismo, el aspirante no
es todavía un iniciado completo, no es más que adherente o asociado al
culto gnóstico. De todas maneras es aún candidato, no a la iglesia
gnóstica, sino a la completa iniciación para la cual será o no
escogido. Lo mismo que el agua bendita de las iglesias gnósticas, la
que sirve para el bautismo gnóstico está consagrada, es decir,
magnetizada por un rito especial, cuyo objeto es darle fuerza
purificadora.
El bautismo no debe administrarse jamás a un niño menor
de diez años. Desde el punto de vista gnóstico-racional, ya que la
palabra gnóstico quiere decir conocimiento, el bautizado debe ser
capaz de conocer y comprender el acto que cumple; para que el bautismo
responda a su verdadera finalidad, es necesario que el nuevo adepto
pueda arrepentirse de sus faltas y penetrarse del objeto perseguido
por sus iniciadores, el bautismo de agua lava simbólicamente las
manchas interiores del alma del pecador; produce, cierta, modificación
en el psique, modificación que por otra parte deja siempre signos;
apoya, la resolución del sujeto y le proporciona los medios de
despojarse del hombre viejo y llegar a ser un hombre nuevo, un
cristiano, un hijo de Dios. A continuación da las primicias del santo
Espíritu, pero no la plenitud de sus dones." Para obtener la plenitud
del Espíritu es necesario que el adepto se someta a los Misterios del
Fuego y del Aire (o viento).Este misterio está destinado a hacer del
gnóstico masón, un perfecto albañil de Dios y por esto no se da, sirio
en el quinto o sexto grado de la iniciación gnóstica. Después de esta
ceremonia se llega a ser un verdadero iniciado exaltado .El bautismo
del Fuego procede de las iniciaciones más antiguas: de ello hace
alusión el Evangelio de la iglesia romana lo reemplaza por los gestos
simbólicos de la confirmación. En la iglesia gnóstica la ceremonia es
muy imponente: el ministro del culto pasea por tres veces alrededor
del bautizado una gran llama. Para el bautismo del Aire o viento, el
ministro del culto toma con la mano derecha el criba místico de los
misterios de Eleusis y lo agita en las espaldas y cabeza del individuo
como para separar de sus pensamientos cualquier idea vana; lo mismo
procede el harnero que separa el grano de su corteza. Se comprende que
estos ritos iniciáticos sean muy importantes en la gnosis. En la
Gnosis las mujeres NO ESTAN EXCLUIDAS DEL sistema Gnóstico; han
conservado el acceso en la primitiva Iniciación, griega, de la cual
afirman descender los gnósticos.

El gnóstico que recibe el Misterio
del Gran Nombre, puede llenar todas las funciones religiosas,
distribuir los Sacramentos ,y celebrar los Misterios. La suprema
iniciación se concede con el Misterio de las Acciones neumáticas. Las
funciones resultantes de este grado son más bien de orden psíquico;
permiten al adepto dirigir su psiquismo para ,operar curaciones, ya
por la imposición de manos, por el aliento o unciones de aceite
consagrado. Los procedimientos de adiestramiento son tales, que los
que son tratados de esta manera, pueden recobrar la salud aunque esté
muy agotada. La potencia sacerdotal recibida también por el Misterio
de las Acciones neumáticas proporciona el donde profecía, desarrolla
la clarividencia y la taumaturgia. Naturalmente, y si creemos a los
gnósticos modernos, los grandes Misterios no se conceden a la ligera y
no se atribuyen más que apersonas dotadas de cualidades completamente
superiores. Las cualidades morales exigidas del perfecto iniciado lo
designan entre los hombres como capaz de proceder útilmente sobre la
multitud de fieles confiados a su dirección. Es necesario que el masón
gnóstico sea templado, desinteresado, impenetrable, inaccesible a
cualquier prejuicio o terror, impasible y capaz de soportar sin
vacilar en su fe masónica, todas las contradicciones y penas. Debe ser
digno ,y reservado pero suave con todo el mundo, y aunque deje
aparecer benevolencia sobre sus relaciones sociales, no debe nunca
dejarse absorber. Físicamente, aunque no se exija la belleza, es
necesario que el masón gnóstico sea psicológicamente amorfo y que
sobre su cuerpo se active la energía, lo mismo que sobre su ropa,
brille la más perfecta limpieza Fuera de esta forma de gnosticismo se
formó recientemente otro grupo que aunque proclamando la misma
doctrina, presenta notables variaciones en las manifestaciones.- Los
neo-gnósticos masones en Latinoamérica han desenmascarado a falsos
Gnósticos. Los neo-gnósticos masones en Latinoamérica han dispuesto
las fases de su iniciación siguiendo las estaciones del año, de modo
que simbolicen por la edad del sol anual, el estado del alma y de
espíritu del nuevo adepto ; de esta manera se perpetúa el pensamiento
de la existencia cíclica del alma humana que recorre sucesivamente
cada estación, sufre los días y las noches hasta el momento en que el
tiempo desaparece para todas las almas que lleguen al fin, al término
de su evolución terrestre.

El primer estado del alumno o aprendiz
gnóstico está simbolizado por el invierno. En este momento. el ser se
encuentra en el Caos y en la oscuridad pero, como la tierra en
invierno, contiene todas las posibilidades de esperanza y de una
cercana renovación. Está en la materia, pero el trigo sembrado no
desea 'más que crecer y florecer con el tiempo y los cuidados
necesarios. En el grado siguiente, se convierte en discípulo o
compañero gnóstico. En la primavera. La palabra de los maestros, como
el sol propicio, esparció el calor que hizo producir los gérmenes. La
naturaleza despierta. El que se encontraba en la sombra comprende la
claridad y tiende sus fuerzas hacia ella. El mundo renace a la alegría
ya la fuerza. El año nuevo acaba de abrirse. El adepto es después
maestro gnóstico. En el verano es el ensanchamiento de lo que
primeramente no fue mis que una promesa. El trigo muerto en la tierra
se ha convertido en importante cosecha. El sol de la verdad ha
amanecido sobre la inteligencia. Una inmensa alegría radia sobre el
universo, emblema del alma renovada. Se beneficia del fruto de sus
esfuerzos. Después viene el grado maestro elegido gnóstico. Los
misterios se han cumplido. Las cosechas están en el interior de los
graneros. El que en esta vida alcanza las cimas de lo que le está
permitido recibir, puede alegrarse de su trabajo, pero el otoño es la
estación de los recuerdos y de la meditación. El verdadero masón
Gnóstico sabe que su reino no está en este mundo. Se prepara a una
nueva etapa de su evolución por medio de la meditación y del estudio,
por la práctica de las obras de beneficencia, para que sus hermanos
tengan una parte de su bien y para que salga de la materia rico por
las obras realizadas.

Estas cuatros etapas equivalen a grados y para
los neófitos, los siete grados corresponden a períodos de la vida de
Jesús. Estos grados se confieren con fiestas especiales en el momento
del año que corresponde a su estación. La iniciación desde su punto de
vista, no es más que el nacimiento y el desarrollo de la vida de
Cristo en nosotros. Aquí los cristianos de San Juan siguen un
pensamiento de Pablo que representa a Cristo como modelo y ejemplo,
que deben desear reproducir tan perfectamente corno les sea posible.
Si para la mayoría de los hombres, la muerte y las vidas sucesivas son
necesarias para conseguir esta adaptación, la iniciación es para el
adepto el medio de reemplazar estas largas etapas con una sola
existencia entregada por entero a los pensamientos, prácticas que
hacen de ella una verdadera muerte, después de la cual no queda más
que renacer. En los gnósticos masones esta idea, constante en todas
las iniciaciones, tiene algo de particular que hace revivir en cada
persona las diversas épocas de la vida de Cristo. Las fiestas
iniciáticas y conmemorativas son: .. - EL nacimiento de Jesús (5
diciembre) .. - Su conversación con los Doctores ( febrero).Estas dos
fiestas pertenecen al solsticio de invierno, cuando la vida está
encerrada en la materia ; la Navidad corresponde al grado de Discípulo
secreto y la discusión con los Doctores al de Discípulo perfecto. En
la primavera encontramos: .. -el bautismo (5 marzo) .. - La
predicación, las, luchas, la lapidación (m 15mayo). Estas dos fiestas
que representan el despertar de la naturaleza, corresponden al
bautismo y a sus gracias derivan para el adepto. Confieren los grados
de Sublime albañil gnóstico, referente a la de Caballero de la paleta
y de la espada, por lo que se refiere a la segunda... - La
transfiguración (..15 - Julio).--.. -La entrada triunfal en Jerusalén
y la Cena (.15. Agosto). Estas dos fiestas en que se exalta la
potencia de Cristo representan, el desarrollo real del pleno estío. La
primera da al iniciado el grado de Maestro Adepto. La fiesta del 4 de
agosto le confiero el grado de Maestro del Real Secreto. Como final,
la fiesta de la muerte y de la resurrección (5SSetiembre) da los
últimos secretos, los que permiten las meditaciones antes que la
desencarnación separe al iniciado de las fatigas de este mundo. El
último grado que recibe es el de Ministro de la Serpiente de Cobre y
de la Estrella (flamígero). Ha llegado el otoño. Haciendo compartir a
los fieles los frutos de su iniciación, se prepara a acabar su vida en
compartir a los fieles los frutos de su iniciación, se prepara a
acabar su vida en la paz y la armonía convenientes al Sabio. A cada
uno de estos grados, corresponden pruebas materiales: En el primer
grado de Aprendiz Masón, el Masón Discípulo Secreto, sufre el espanto
de la sombra y la inquietud de encontrarse sin guía en los
subterráneos. En el °2° grado de compañero, el Discípulo perfecto,
sufre las pruebas intelectuales y morales que permiten asegurarse
sobre su fe e iniciativa. En el 3er. grado de maestro Masón el Sublime
albañil gnóstico sufre las pruebas del agua y del humo. En el cuarto
tto. Grado el Caballero de la paleta y de la espada sufre el Misterio
de la Unción del Chresmo (que corresponde parcialmente a la
Confirmación). En el quinto tto.grado el Maestro masón adepto sufre
los misterios del fuego y del aire que corresponden en parte a la
confirmación. En el °sexto ° grado el Maestro del Real Secreto,
después de las pruebas morales es admitido al Misterio inefable (Cena
Mística o Eucaristía). En fin, en el °° grado, el Ministro de la
Serpiente de Cobre o de la Estrella flamígera, es sometido a pruebas
que demuestren la pureza y la fuerza de su alma. Entonces se lo admite
en los misterios del Gran Nombre, que lo mismo que el del Orden de la
religión Católica, confiere el sacerdocio y sus poderes. Esta es la
enseñanza de los neo-gnósticos Masónico Una fiesta final cierra el
año, la de los Muertos y Todos los Santos (primero ,y 2 de Noviembre)
durante las cuales los adeptos dignos son admitidos en los Misterios
de las Unciones neumáticas. Este misterio corresponde al de la
Extremaunción, pero también da el poder de las curaciones y
exorcismos. Resumimos estas correspondencias en el cuadro siguiente.

Todas las etapas de la iniciación gnóstica deberían ser celebradas por
solemnidades magníficas; pero, a pesar del entusiasmo de los
instructores, el número limitado de adeptos hace el culto casi
teórico. La iglesia gnóstica muere; la tradición ha sobrevivido aunque
sufre, por la misma naturaleza de las cosas, inmensas modificaciones.
Como todas las iniciaciones, la gnóstica Masónica, es la lucha del
espíritu contra la materia, para elevar esta última y acercarla al
objeto divino. Es la idea esencial de todos los que han buscado
iluminar la humanidad y la encontramos en todas sus obras, ya les
hayan dado un aspecto exclusivamente filosófico ya las hayan adornado
con las magnificencias de un culto cuyo ritual presenta la mayoría de
las veces un simbolismo profundo, digno de retener y de cautivar
nuestro interés.








Fraternalmente
Vicente Alcoseri Moderador del Foro Secreto Masónico




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  #546 (permalink)  
Antiguo 19-oct-2012, 04:12
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Allá en el viejo Egipto, en el país asoleado de Kem, existieron los grandes Misterios de la Gnosis. Entonces, quien ingresaba a los Colegios Iniciáticos, después de haberse sometido a las pruebas más difíciles, recibía de labios a oído el secreto terrible del Gran Arcano (la clave de la Magia Sexual).Todo aquel que recibía este secreto debía prestar juramento de silencio. Quien juraba y luego violaba su juramento, era llevado a un empedrado patio de muerte. Allí, ante un muro lleno de extraños jeroglíficos, era muerto inevitablemente. Se le cortaba la cabeza; se le arrancaba el corazón, se quemaba su cuerpo y sus cenizas eran arrojadas a los cuatro vientos.Todo aquel que recibía el Gran Arcano durante la ceremonia sacra, entraba, de hecho, inmediatamente a trabajar con la vestal del templo. Allí, habían muchas vestales preparadas para trabajar en la Gran Obra con los Iniciados célibes. Los Iniciados casados practicaban en sus casas con sus esposas sacerdotisas. Las vestales eran debidamente preparadas para el sacerdocio del Amor. Ellas tenían grandes maestras que las preparaban, y estaban sometidas a grandes ordalías y penitencias. Propiamente esas fueron las prostitutas sagradas de que hablan muchos autores. Hoy en día sería imposible tener en los lumisiales, vestales de este tipo. El mundo se ha corrompido tanto, que el resultado sería ayudar a corromper lo que ya está corrompido.

Nos convertimos de hecho en cómplices abyectos del delito.Todos aquellos Iniciados célibes que resplandecieron en la historia de los siglos, practicaron Magia Sexual dentro de las pirámides con dichas vestales. Jesús tuvo también que practicar Magia Sexual en la pirámide de Kefrén. Allí recapituló todas sus iniciaciones. Muchos se escandalizarán con esta afirmación nuestra. A estos puritanos no los podemos criticar. Realmente son los curas católicos quienes deshumanizaron a Jesús. Desgraciadamente, eso se ha quedado tan grabado en la mente de la gente, que hasta los ocultistas siguen con la falsa idea de un Jesús castrado, mutilado. La realidad es que Jesús fue todo un Hombre en el sentido más completo de la palabra. Todo un Hombre.
En la masonería oculta del viejo Egipto de los faraones existieron tres grados fundamentales: Aprendices, Compañeros y Maestros. Estos tres grados están relacionados con las fuerzas etéreas que fluyen a través y alrededor de la espina dorsal de cada ser humano.La señora Blavatsky dice de ellas, en la "Doctrina Secreta", lo siguiente:"La escuela Transhimaláyica... sitúa el Sushumná, el sitio principal de estos tres nadis, en el tubo o conducto céntrico de la médula espinal, y el Idá y el Pingalá (los dos testigos del Apocalipsis) en sus costados izquierdo y derecho respectivamente.
El Idá y el Pingalá son sencillamente el sostenido y el bemol de la nota Fa de la Naturaleza humana que, cuando debidamente pulsada despierta a los centinelas de ambos lados, el Manas espiritual y el Kamas físico, subyuga a lo inferior por medio de lo superior"."El puro Akasha pasa hacia Sushumná (canal medular). Sus dos aspectos fluyen en Idá y Pingalá (el par de cordones simpáticos que se enroscan en la médula espinal). Estos son los tres aires vitales simbolizados en el hilo brahmánico, y están gobernados por la voluntad"."La voluntad y el deseo son los aspectos superior e inferior de una misma cosa. De aquí la importancia de purificar los canales... de estos tres se establece una circulación que del canal céntrico penetra en todo el cuerpo"."Idá y Pingalá actúan en la curvada pared de la columna vertebral en que está Sushumná (el canal medular). Son semi-materiales, positivo y negativo, Sol y Luna, y ponen en acción la libre y espiritual corriente ígnea de Sushumná. Cada uno tiene su peculiar sendero, pues de lo contrario irradiarían sobre todo el cuerpo".

En aquel viejo Egipto elemental, que creció y maduró bajos las protectoras alas de la Esfinge elemental de la Naturaleza, la ceremonia de Iniciación era algo terriblemente divino. Cuando el venerable Maestro esgrimía la espada en el acto de admisión, los canales de Idá y Pingalá (los dos testigos) y el canal de Sushumná, junto con las fuerzas que por ellos circulan, recibían un tremendo estímulo. En el primer grado, este estímulo sólo afecta a la corriente femenina lunar de Idá; en el segundo grado a Pingalá, la corriente masculina, y en el tercero, recibía el estímulo la ígnea corriente del Kundalini que fluye ardiente por el canal medular de Sushumná. Con este tercer grado quedaba despierto el Kundalini. Aclaramos que estos tres estímulos estaban correlacionados con el trabajo de la Magia Sexual que el Iniciado realizaba con la vestal del templo. Inútil resultaría tal estímulo si el candidato fuese fornicario. Esto es para gente que está practicando Magia Sexual intensamente.Idá sale de la base de la espina dorsal, a la izquierda del Sushumná y el Pingalá de la derecha. En la mujer están invertidas estas posiciones. Las líneas terminan en la médula oblongada.

Todo esto se halla simbolizado en el Caduceo de Mercurio con sus dos alas abiertas.Estas dos alas del Caduceo de Mercurio significan el poder viajar en Cuerpo Astral, el poder para viajar en Cuerpo Mental, el poder para viajar en los vehículos Causal, Concientivo y Espiritual. El fuego le concede a todos aquellos que siguen la Senda del filo de la Navaja, el poder de salir del cuerpo físico a voluntad. El Kundalini tiene el poder de despertarle la Conciencia al ser humano. Con el fuego quedamos absolutamente despiertos en los mundos superiores. Todos aquellos que despertaron en los mundos superiores, viven durante las horas del sueño absolutamente conscientes fuera del cuerpo físico. Quienes despiertan la Conciencia ya no vuelven a soñar jamás. Se convierten de hecho y con derecho, en ciudadanos absolutamente conscientes en los mundos superiores. Estos trabajan con la Logia Blanca mientras su cuerpo físico duerme. Estos son colaboradores de la Gran Fraternidad Universal Blanca.Aclaramos: Idá y Pingalá no son físicos. Ningún médico podría encontrarlos con el bisturí. Idá y Pingalá son semi-etéricos, semi-físicos.Los grandes misterios del viejo Egipto, así como también los misterios de México, Yucatán, Eleusis, Jerusalén, Mitra, Samotracia, etc., etc., están todos en íntima correlación y son de hecho absolutamente sexuales.Pedid y se os dará. Golpead y se os abrirá.



Los grandes Iniciados siempre responden. Los guardianes de la Esfinge elemental de la Naturaleza, siempre responden.Todo aquel que practica la Magia Sexual debe pedir el fuego. Rogad a los guardianes de la Esfinge, invocad al Dios Agni. Este Dios restaura el poder ígneo de cada uno de los siete cuerpos.Cinco son las grandes Iniciaciones del Fuego Sagrado: La primera significa la salida de aquél que entró ya en la corriente que conduce al Nirvana. La quinta, significa la entrada en el templo erigido en la cumbre de la montaña. Con la primera salimos del trillado camino; con la quinta entramos en el templo secreto.


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LA CONEXION SUFI


En el nombre de Allah el Clemente, el Misericordioso…
Bismillahi ar-Rahmani ar-Rahim…

En el marco de sus disputas con otros cristianos, los templarios
fueron a menudo, acusados de traidores por sus cordiales relaciones
con los musulmanes.

Es verdad, la Orden no sólo contrató mercenarios árabes, los
“turcoples”, sino también siervos para cultivar sus tierras, artesanos
para sus iglesias y fortalezas y, sobre todo, grupos de intelectuales
y estudiosos islámicos, cuyas comunidades protegieron en tierras
ibéricas. Fue especialmente intensa su relación con los místicos
sufíes, cuya espiritualidad era del agrado del Temple. Los caballeros
llegaron incluso a mantener disputas dialécticas periódicas y
orgánicas con estos místicos, en cuyo marco pudieron entrar fácilmente
en la heterodoxia, dada la rígida ortodoxia totalitaria que promovía
la Cristiandad. Existieron varios ribbats (monasterios sufíes), que
disfrutaron de la protección del Temple.

La Orden del Temple es, en su origen, genuinamente francesa. Fue una
orden de monjes guerreros con un componente iniciático en su círculo
más hermético, nacido del sincretismo del sufismo, religión esenia,
gnosticismo, alquimia, cábala judía y runología nórdica. A medida que
fueron adentrándose en este esoterismo, su jerarquía iniciática se fue
alejando de la ortodoxia católica.

La ermita de San Bartolomé se encuentra en un punto equidistante entre
los dos puntos geográficos más extremos del norte español, Creus y
Finisterre. Sus canecillos, óculos pentaculares invertidos y capiteles
acogen un simbolismo iniciático muy importante.

En su interior he hallado un grabado similar a uno de los “graffitis”
realizados por los altos cargos templarios que, apresados, estuvieron
encarcelados en la torre del homenaje del castillo francés de Chinon e
interrogados en agosto de 1308 por tres cardenales, delegados del
Papa.

Un año después les condenaría un parlamento reunido en Tours. Los
“grafittis” han sido objeto de numerosas interpretaciones e incluso el
alquimista Eugène Canseliet, discípulo del misterioso Fulcanelli, ha
tratado de descubrir su enigma.

La fábrica de este templo es protogótica en diversos elementos (como
la bóveda y la portada) aunque fundamentalmente su planta y alzado son
todavía románicos. Fue levantado en el primer cuarto o tercio del
siglo XIII. En sus dos hastiales del eje norte-sur se encuentran
sendos óculos abocinados de tres arquivoltas circulares concéntricas.
La más exterior está decorada con 66 estrellas de seis puntas de
diamante intercaladas con otras tantas bolas. En el centro de este
rosetón románico se encuentra una enigmática celosía calada, de
tracería musulmana según Juan Antonio Gaya Nuño; tracería en la que
confluyen entrelazados diez corazones (5 pequeños y 5 largos) con una
pentalfa y el consiguiente pentágono central.

Es obvio que la presencia de 10 corazones en el centro del rosetón
remarca numéricamente la importancia simbólica del corazón. Y dado que
el origen de estas celosías son musulmanas y provienen,
geográficamente hablando, de Al-Andalus y del arte islámico, nada
mejor que acudir a un destacado musulmán, contemporáneo del momento en
que se alzó esta iglesia, para acercarnos lo mejor posible al
simbolismo posible que nos quisieron transmitir los templarios con
estos dos rosetones gemelos.

La mejor referencia es, sin duda, el más importante de los sufíes
medievales, Ibn Al Arabî, nacido en Murcia en 1165 y fallecido en el
año 1240.

Mi corazón abarca todas las formas,
contiene un prado para las gacelas
y un monasterio para los monjes cristianos.

Hay un templo para los idólatras
y un santuario para los peregrinos;
en él está la tabla de la Tora
y el Libro del Corán.

Yo sigo la religión del Amor
y voy por cualquier camino
por donde me lleve Su camello.

Ésta es la verdadera fe;
ésta es la verdadera religión.

¿Creéis que sé lo que hago,
que por un segundo,

o incluso medio segundo,
sé qué versos saldrán de mi boca?

No soy más que una pluma

en manos de un escritor,
¡no más que una pelota

lanzada por un mazo!



Jalaluddin Rumi

El corazón (’qalb’) en Ibn’Arabî, como en el sufismo en general, es el
órgano mediante el cual se produce el verdadero conocimiento, la
intuición comprehensiva, la gnosis (’ma’ riga’) de Allah y de los
misterios divinos, en resumen, el órgano de todo lo que puede
abarcarse con la denominación de ciencia de lo esotérico (’ilm al-
Bâtin’)…

Resumiendo, esta ‘fisiología mística’ opera sobre un ‘cuerpo sutil’
compuesto de órganos corporales. El ‘corazón’ es para el sufismo uno
de los centros de la fisiología mística. Podríamos hablar igualmente
aquí de su función ‘teándrica’, puesto que su suprema visión será la
Forma de Allah (’sûrat al-Haqq’), ya que el corazón del gnóstico es el
‘ojo’, el órgano por el que Allah se conoce a sí mismo, revelándose a
sí mismo en las formas de sus epifanías…

Otro gran maestro sufí, Jili, señala que el corazón “es como la luz
eterna y la conciencia sublime revelada en la quintaesencia de los
seres creados, a fin de que Dios pueda contemplar al Hombre por este
medio; es el Trono de Allah y su templo en el hombre….

Asimismo el Corán dice que el corazón del creyente se encuentra entre
los dedos del Misericordioso y un haddit pone en boca de Alah esta
frase: “el cielo y la tierra no me contienen, pero estoy contenido en
el corazón de mi servidor”.

La etimología de la palabra “corazón” proviene de la raíz indoeuropea
krd, que significa corazón, pero también, centro, medio, lo que
explica su simbolismo tradicional.

Así, en el Nuevo Testamento leemos que el Reino de Dios se encuentra
en el corazón, mientas que san Clemente de Alejandría decía que Dios
es el “corazón del mundo” (Allah es denominado “corazón de corazones y
espíritu de espíritus”).

Angelus Silesius afirmaba en el siglo XVII que el corazón es el templo
y el altar de dios, y que puede contener a Allah enteramente,
coincidiendo así con el haddit señalado anteriormente.

René Guénon, en su obra Símbolos fundamentales de la Ciencia Sagrada,
resume el simbolismo tradicional del corazón indicando que representa
el centro del ser integral, a la par que nos recuerda que cada centro
espiritual ha sido designado como “Corazón del Mundo”.

Pero aún hay otro simbolismo vinculado crípticamente al corazón puesto
que éste era representado en Egipto por un vaso o una copa que, en el
simbolismo geométrico tradicional está expresado por un triángulo con
el vértice hacia abajo y la base hacia arriba, e inclusive con dos
triángulos que se tocan en el centro por medio de sus vértices. Y el
simbolismo del corazón como vaso o copa nos conduce directamente a uno
de los símbolos más sacros de la Edad Media: el Santo Grial.



DIEZ

Cinco corazones pequeños y otros cinco grandes están presentes de
forma entrelazada en este rosetón del río Lobos. La suma total de
ellos nos da la cifra numérica de 10, esto es, de la tetraktys
pitagórica que es la suma de los cuatro primeros números, por los que
juraban los pitagóricos evocándola así: “Lo juro por el que ha
revelado a nuestra alma la tetraktys, en la que se encuentra a la
fuente y la raíz de la eterna naturaleza”.

El hermeneuta suizo y psicólogo de las profundidades Carl Gustav Jung,
tras estudiar el simbolismo de numerosos textos alquimistas, señala
que el 10 representa la cantidad perfecta. Los números que sumados dan
10 (1+2+3+4) son la base numérica del llamado “Axioma de María” de la
alquimia. El 1 es la Unidad, pero el 10 es “la unidad en una etapa más
alta… Aparece como resultado final y en virtud de la conclusión de la
Obra.

Por tanto, el denarius significa propiamente el Hijo de Dios, aunque
los alquimistas lo llamaron filius Philosophorum”, simbolizado como
“Rebis” o Andrógino. En alquimia, advierte Jung, es “el punto
culminante que no puede ser traspasado, salvo por la llamada
multiplicatio”.



CINCO, NÚMERO AÚREO, PENTÁLFA Y QUINTAESENCIA

Toda la figura mandálica del rosetón nos conduce a su centro.

Este pentágono es, a su vez, el centro de los diez corazones y, más
directamente, de la estrella de cinco puntas o pentalfa, la cual era
el signo de reconocimiento entre los pitagóricos y que debía trazarse
en línea continúa.

El hecho de que la pentalfa de río Lobos tenga el vértice principal
abajo ha motivado que se hagan especulaciones acerca del carácter
maléfico de este rosetón.

La interpretación del pentáculo con el vértice invertido como símbolo
diabólico parte, en el ocultismo contemporáneo, de Eliphas Levi, a
finales del siglo XIX, pero el simbolismo global de este rosetón de
río Lobos, así como la presencia de la pentalfa invertida como marca
de cantería en la sala del tesoro, pende de la iglesia y muro norte
del pasillo comprendido entre la capilla y la sala de los conversos en
el monasterio de Santa María de Huerta, evidencian por sí mismas que
las tesis “diabólicas” de la pentalfa invertida están equivocadas.

Dentro de cualquier pentalfa se puede inscribir la figura del ser
humano con las extremidades abiertas (éstas tocan cuatro ángulos y la
cabeza el quinto). En el caso de la pentalfa invertida la imagen
humana se encuentra cabeza abajo mirando el cielo y no la materialidad
terrestre (lo cual es altamente espiritual), imagen invertida que se
relaciona, por ejemplo, con muchas figuras humanas invertidas que
aparecen en los capiteles del románico así como con la figura del
ahorcado, duodécimo arcano mayor del Tarot, que se encuentra
suspendido por un pie a una horca.

Y todo ello nos conduce a la inversión de valores humanos que adquiere
el individuo que encamina decididamente su vida hacia la
espiritualidad, abandonando su antigua vida profana y mundana.

El pentagrama, pentalfa o pentáculo de cinco puntas era un símbolo de
la salud (curiosamente la virgen venerada en San Bartolomé es la
Virgen de la Salud). “El pentagrama significa también el matrimonio,
la felicidad, la realización. Los antiguos lo consideraban símbolo de
la idea de lo perfecto”, afirman Chevalier Y Gheerbrant. En el Islam
es el número predilecto que rige la sacralidad de los actos rituales.

Los pitagóricos decían que el número de oro expresaba la belleza
inteligible de la mónada: al Gran Arquitecto introduciendo en la
materia caótica la idea de simetría, orden, equilibrio y belleza.
Igualmente corresponde esta proporción a la que los geómetras llaman
“partición de una recta en media y extrema razón”. Es el número
1,6180339. Es la proporción existente entre el lado del pentágono y la
línea que une los vértices del pentagrama inscrito en él. Esta
proporción áurea es el canon estético de muchas obras de arquitectura
y de escultura. “En fin, el número de oro aparece como la forma viva y
símbolo del crecimiento, por ello, de forma generalizada, entre los
constructores operativos se le conocía como la Divina proporción”.

En la alquimia la pentalfa y el cinco no son otra cosa que la
quintaesencia o éter.

“Al lado del corazón radiante, una especie de de escudo-bandera
acuartelado, lleva, en sus cuatro cuarteles, la misma figura heráldica
que se ve en el escudo del personaje arrodillado más arriba.

Sorprendentemente este mismo motivo se encuentra también en el escudo
esculpido en la cabecera de la estatura funeraria de un templario de
la encomienda de Roche-en-Cloué, cerca de Poitiers, y nosotros mismos
lo hemos advertido en una piedra esculpida de la encomienda del Temple
de Mauléon, cerca de Chàtillon-sur-Sèvre (Deux-Sèvre)”, indica L.
Charbonneau-Lassay.

“Juro ante la faz del cielo y de la tierra que todo lo que acaba de
leerse relativo a los crímenes y a la impiedad de los templarios es
una horrible calumnia. Esta Orden es santa, justa y ortodoxa”, aseguró
el último gran maestre, Jacques de Molay, antes de ser quemado en
París el 18 de marzo de 1314, según el historiador francés L.P.
Anquetil.

Noventa años atrás, en un 16 de marzo, los anteriores guardianes del
Grial, los cátaros de Montségur, habían perecido en la hoguera, al pie
del “pog”, en el “Camp dels Cremats”.



LA TRADICIÓN SUFI
La Tradición Sufí no es una religión ni un culto. Es una filosofía de
vida y su objeto es ofrecer al hombre una vía, un camino práctico que
le permita alcanzar un grado de conciencia superior y, por medio de
este estado elevado de conciencia, comprender su relación con el Ser
Supremo.

Esta filosofía se ha transmitido durante siglos, conserva su antigua
calidad y sus secretos antiguos han sido custodiados a fin de que esté
disponible, inmutable y limpia para aquellos que buscan una sabiduría
más profunda a través de una conciencia profunda.

La Tradición sostiene que el hombre, en su estado presente, es un ser
condicionado: condicionado desde que nace, a aceptar -la mayoría de
las veces sin cuidado ni referencias- una cantidad de actitudes,
puntos de referencia y teorías que traban sus pensamientos y acciones
a lo largo de toda su vida.

Este condicionamiento no es del todo malo o negativo. Un poco de
condicionamiento es necesario. La fe, la piedad, la disciplina, la
confianza, la obediencia y el orden son todas cualidades nobles que
deberían enseñarse, aprenderse y ponerse en práctica.

Sostenemos que la pureza del ser interior del hombre, en armonía con
el Diagrama del Maestro Diseñador, puede sacarlo de lo mundano y
protegerlo de la corrupción y la contaminación del “mundo externo”.

Esto no significa que sea necesario retirarse a una cueva en la
montaña o a una ermita. Al contrario, implica ser un miembro pleno y
mejor de la sociedad: “estar en el mundo sin ser del mundo”, seguir
Reglas y disciplinas que produzcan paz interior y, por medio del
ejemplo, instruir a otra gente digna, con humildad e intención;
escuchar la voz de la Naturaleza para que los secretos de la Tradición
puedan ser conocidos, pero sólo por aquellos cuya intención sea pura y
por quienes puedan jurar -que el Señor de la Vida sea testigo- que
usarán la Sabiduría bien y de buena fe.

Desde la antigüedad, los dichos de “Ex Oriente Lux” han inspirado a
muchos santos y sabios a buscar el acorde de armonía que uniera
Oriente con Occidente para beneficio de ambos.

San Francisco de Asís debatía con sabios árabes y khorasanos; Ignacio
de Loyola mantenía correspondencia con Maestros de la Tradición; el
Emperador Federico el Grande tenía un consejero árabe; durante el
desdichado período de las Cruzadas, los Templarios y los Hospitalarios
celebraban cónclaves secretos para evitar excesos trágicos en ambos
lados.

Ya es historia que en la Tradición, el piso en forma de tablero de
ajedrez es una característica de ciertas “tekkias” o “lugares de
reunión y poder”: en estos casos, el color negro representa la
sabiduría y el trabajo continuo y el color blanco, la alegría y la
Estrella de la Mañana.

Una persona digna que entra en la Tradición debe hacerlo libremente,
no por haber sido inducida o porque le hayan hecho promesas. Está
ligada por un juramento a buscar el conocimiento profundo y una
conciencia permanente, de manera tal que pueda progresar y, al
hacerlo, tener una influencia en su prójimo.

Un Maestro en al Tradición es alguien que ha sido sometido a un
entrenamiento altamente preciso, tanto en su vida interna como externa
o mundana. Su mandato de enseñar viene de una fuente de autoridad
intachable y en todo momento y en todos sus actos responde ante el
Gran Diseñador.

La Tradición Sufí no es de ninguna manera incompatible con la vida
cotidiana o con actividades loables dentro de la comunidad. Por
cierto, la aspiración de cada Sufí es desarrollar la conciencia
interna de nuestro Creador Divino y, a través de la aproximación a
este conocimiento, se hace un bien a sí mismo, a sus allegados y seres
queridos y a su comunidad. Esta adhesión al camino Sufí nunca debe
producir conflicto con los poderes de la Naturaleza, ni suprimir la
conciencia profunda.

La Tradición se ofrece a Occidente con sinceridad y con un propósito
profundo. Si el mensaje Sufí encuentra eco en occidente, entonces que
su fraternidad trascienda el tiempo y la distancia y que el hecho de
compartir los secretos brinde a este planeta el Divino Favor.

Bibliografía mencionada en el artículo y enlace página web:

- ABSOLUM.ORG MÍSTICA > LA CONEXIÓN SUFÍ - absolum.org

- Artículo publicado en Año Cero nº 09-122.

- Texto entresacado del ensayo de Ángel Almanzán. Revista de Soria, nº
6, Otoño de 1994.

- “Tradición Sufí en Occidente” de Omar Alí Shah. Ediciones Dervish
International
LA ORDEN DEL TEMPLE. Una Cronología inacabada IX
(Enigmas y misterios de la Orden)

A día 237 en el mes de Saturno, aspecto del día Venus del Año de
nuestro Señor 2010.

Sol en su inicio, planeta en tránsito Marte

El Hermano T. actualizó suficientemente, con sus documentos
gráficos, los Enigmas y misterios de la Orden del Temple, pero dejó
una pregunta abierta, a partir de esta pregunta sin respuesta comienzo
mi humilde aportación a este tema tan controvertido y desconocido, la
espiritualidad y la mística tal y como la vivieron los caballeros y
hermanos de la Orden del Temple, de donde bebieron y que hizo que se
les acusara de “heréticos”, que conocimientos y camino siguieron para
ser tan temidos y temibles.

Cabe destacar el contacto que seguramente los templarios tuvieron en
los reinos de España con el Islam, durante los siglos de reconquista
de Al Andalus, esto es del territorio de la península ibérica (en la
actualidad la mayor parte de España y Portugal) que constituyeron los
califatos o reinos musulmanes a lo largo de la Edad Media.

Me atrevo a decir que los caballeros y hermanos templarios
llegaron al Conocimiento y a la Sabiduría de primera mano, esto es, a
la iniciación gnóstica y que tomaron aspectos esotéricos y por tanto
secretos del Islam, de manos de grupos o Maestros Sufíes, transcribo
en este sentido un artículo de gran interés para introducirnos en esta
cuestión y aportar alguna luz sobre los Misterios y enigmas de la
Orden.

Hermano C.

http://www.latabernadelpelicano.com/?p=1717


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Antiguo 19-oct-2012, 04:53
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Quoteo esto del otro hilo

Iniciado por fórmicomadmaxista Ver Mensaje
Todo eso de los cubos me ha recordado esto:

Sacred Geometry 101E: Metatron's Cube - YouTube


Esto esta en abydos en el templo de osiris

La "Flor de la Vida" es un símbolo que se puede encontrar en todas las grandes religiones del mundo, ya que según los iniciados contiene los patrones de la creación o sea que surgió del "Gran Vacío", como el pensamiento del Creador.

Este no es un jeroglífico sino algo así como un estampado en la piedra de granito. Son dos círculos que se tocan, y dentro de ellos hay muchos círculos mas. Los estudiantes de este grabado le dan a este una suma importancia. Se dice que es un símbolo esotérico que describe a la geometría sagrada que dio lugar al universo y que determina los procesos naturales sean estos a pequeña escala (división de las células) o a gran escala (movimiento de los planetas), y que está en todo lo creado. Esta flor de la vida representa el momento en que Dios crea el universo. Se dice que El Osirion fue hecho basado en esta geometría para hacerlo mas compatible con la naturaleza






La flor de la vida es una figura geométrica formada por círculos superpuestos formando flores de seis pétalos. A simple vista puede verse simplemente como 19 circunferencias, pero este símbolo forma parte de la Geometría sagrada y, de acuerdo con el esoterismo, contiene un valor antiguo y religioso que muestra las formas fundamentales del espacio y tiempo.

Frecuentemente se relaciona esta forma geométrica con otras, como la fruta de la vida, 13 círculos con disposición similar, que contienen los 5 sólidos platónicos (tetraedro, cubo, octaedro, dodecaedro y icosaedro). A estos sólidos se les llegó a atribuir incluso propiedades mágicas o mitológicas. Timeo de Locri, en el diálogo de Platón dice «El fuego está formado por tetraedros; el aire, de octaedros; el agua, de icosaedros; la tierra de cubos; y como aún es posible una quinta forma, Dios ha utilizado ésta, el dodecaedro pentagonal, para que sirva de límite al mundo»

Y aqui el metratron que los contiene a todos



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  #549 (permalink)  
Antiguo 19-oct-2012, 11:05
Grandísimo miembro de la élite burbujista
 
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perro Fu, China

¿podría ser el triangulo el metatron?







Última edición por alfie; 19-oct-2012 a las 11:23


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  #550 (permalink)  
Antiguo 19-oct-2012, 11:55
Polemico
 
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Iniciado por Telenon Ver Mensaje
[url=http://www.eltriangular.info/misterios/el-egipto-secreto[/url]


Allá en el viejo Egipto, en el país asoleado de Kem, existieron los grandes Misterios de la Gnosis. Entonces, quien ingresaba a los Colegios Iniciáticos, después de haberse sometido a las pruebas más difíciles, recibía de labios a oído el secreto terrible del Gran Arcano (la clave de la Magia Sexual).Todo aquel que recibía este secreto debía prestar juramento de silencio. Quien juraba y luego violaba su juramento, era llevado a un empedrado patio de muerte. Allí, ante un muro lleno de extraños jeroglíficos, era muerto inevitablemente. Se le cortaba la cabeza; se le arrancaba el corazón, se quemaba su cuerpo y sus cenizas eran arrojadas a los cuatro vientos.Todo aquel que recibía el Gran Arcano durante la ceremonia sacra, entraba, de hecho, inmediatamente a trabajar con la vestal del templo. Allí, habían muchas vestales preparadas para trabajar en la Gran Obra con los Iniciados célibes. Los Iniciados casados practicaban en sus casas con sus esposas sacerdotisas. Las vestales eran debidamente preparadas para el sacerdocio del Amor. Ellas tenían grandes maestras que las preparaban, y estaban sometidas a grandes ordalías y penitencias. Propiamente esas fueron las prostitutas sagradas de que hablan muchos autores. Hoy en día sería imposible tener en los lumisiales, vestales de este tipo. El mundo se ha corrompido tanto, que el resultado sería ayudar a corromper lo que ya está corrompido.

Nos convertimos de hecho en cómplices abyectos del delito.Todos aquellos Iniciados célibes que resplandecieron en la historia de los siglos, practicaron Magia Sexual dentro de las pirámides con dichas vestales. Jesús tuvo también que practicar Magia Sexual en la pirámide de Kefrén. Allí recapituló todas sus iniciaciones. Muchos se escandalizarán con esta afirmación nuestra. A estos puritanos no los podemos criticar. Realmente son los curas católicos quienes deshumanizaron a Jesús. Desgraciadamente, eso se ha quedado tan grabado en la mente de la gente, que hasta los ocultistas siguen con la falsa idea de un Jesús castrado, mutilado. La realidad es que Jesús fue todo un Hombre en el sentido más completo de la palabra. Todo un Hombre.
En la masonería oculta del viejo Egipto de los faraones existieron tres grados fundamentales: Aprendices, Compañeros y Maestros. Estos tres grados están relacionados con las fuerzas etéreas que fluyen a través y alrededor de la espina dorsal de cada ser humano.La señora Blavatsky dice de ellas, en la "Doctrina Secreta", lo siguiente:"La escuela Transhimaláyica... sitúa el Sushumná, el sitio principal de estos tres nadis, en el tubo o conducto céntrico de la médula espinal, y el Idá y el Pingalá (los dos testigos del Apocalipsis) en sus costados izquierdo y derecho respectivamente.
El Idá y el Pingalá son sencillamente el sostenido y el bemol de la nota Fa de la Naturaleza humana que, cuando debidamente pulsada despierta a los centinelas de ambos lados, el Manas espiritual y el Kamas físico, subyuga a lo inferior por medio de lo superior"."El puro Akasha pasa hacia Sushumná (canal medular). Sus dos aspectos fluyen en Idá y Pingalá (el par de cordones simpáticos que se enroscan en la médula espinal). Estos son los tres aires vitales simbolizados en el hilo brahmánico, y están gobernados por la voluntad"."La voluntad y el deseo son los aspectos superior e inferior de una misma cosa. De aquí la importancia de purificar los canales... de estos tres se establece una circulación que del canal céntrico penetra en todo el cuerpo"."Idá y Pingalá actúan en la curvada pared de la columna vertebral en que está Sushumná (el canal medular). Son semi-materiales, positivo y negativo, Sol y Luna, y ponen en acción la libre y espiritual corriente ígnea de Sushumná. Cada uno tiene su peculiar sendero, pues de lo contrario irradiarían sobre todo el cuerpo".

En aquel viejo Egipto elemental, que creció y maduró bajos las protectoras alas de la Esfinge elemental de la Naturaleza, la ceremonia de Iniciación era algo terriblemente divino. Cuando el venerable Maestro esgrimía la espada en el acto de admisión, los canales de Idá y Pingalá (los dos testigos) y el canal de Sushumná, junto con las fuerzas que por ellos circulan, recibían un tremendo estímulo. En el primer grado, este estímulo sólo afecta a la corriente femenina lunar de Idá; en el segundo grado a Pingalá, la corriente masculina, y en el tercero, recibía el estímulo la ígnea corriente del Kundalini que fluye ardiente por el canal medular de Sushumná. Con este tercer grado quedaba despierto el Kundalini. Aclaramos que estos tres estímulos estaban correlacionados con el trabajo de la Magia Sexual que el Iniciado realizaba con la vestal del templo. Inútil resultaría tal estímulo si el candidato fuese fornicario. Esto es para gente que está practicando Magia Sexual intensamente.Idá sale de la base de la espina dorsal, a la izquierda del Sushumná y el Pingalá de la derecha. En la mujer están invertidas estas posiciones. Las líneas terminan en la médula oblongada.

Todo esto se halla simbolizado en el Caduceo de Mercurio con sus dos alas abiertas.Estas dos alas del Caduceo de Mercurio significan el poder viajar en Cuerpo Astral, el poder para viajar en Cuerpo Mental, el poder para viajar en los vehículos Causal, Concientivo y Espiritual. El fuego le concede a todos aquellos que siguen la Senda del filo de la Navaja, el poder de salir del cuerpo físico a voluntad. El Kundalini tiene el poder de despertarle la Conciencia al ser humano. Con el fuego quedamos absolutamente despiertos en los mundos superiores. Todos aquellos que despertaron en los mundos superiores, viven durante las horas del sueño absolutamente conscientes fuera del cuerpo físico. Quienes despiertan la Conciencia ya no vuelven a soñar jamás. Se convierten de hecho y con derecho, en ciudadanos absolutamente conscientes en los mundos superiores. Estos trabajan con la Logia Blanca mientras su cuerpo físico duerme. Estos son colaboradores de la Gran Fraternidad Universal Blanca.Aclaramos: Idá y Pingalá no son físicos. Ningún médico podría encontrarlos con el bisturí. Idá y Pingalá son semi-etéricos, semi-físicos.Los grandes misterios del viejo Egipto, así como también los misterios de México, Yucatán, Eleusis, Jerusalén, Mitra, Samotracia, etc., etc., están todos en íntima correlación y son de hecho absolutamente sexuales.Pedid y se os dará. Golpead y se os abrirá.



Los grandes Iniciados siempre responden. Los guardianes de la Esfinge elemental de la Naturaleza, siempre responden.Todo aquel que practica la Magia Sexual debe pedir el fuego. Rogad a los guardianes de la Esfinge, invocad al Dios Agni. Este Dios restaura el poder ígneo de cada uno de los siete cuerpos.Cinco son las grandes Iniciaciones del Fuego Sagrado: La primera significa la salida de aquél que entró ya en la corriente que conduce al Nirvana. La quinta, significa la entrada en el templo erigido en la cumbre de la montaña. Con la primera salimos del trillado camino; con la quinta entramos en el templo secreto.

hola, me ha sonado la manera de escribir y he mirado algo más de este escritor. Creo que trata de Samael aun Weor, un mexicano que copió, casi literalmente, la doctrina de Gurdjieff, pero añadiendo un halo de exagerada mística y lenguaje muy complicao y tal.
Tengo casi todos los libros, y me mantuve en contacto con ellos durante años, mediante conferencias y cursos a los que sólo iba yo .
Años más tarde encontré a Gurdjieff, mediante el doctor Maurice Nicoll, de casualidad, claro. Y por eso he podido comparar ambas.

aquí un link que hace años que está:

http://lagnosisdevelada.com/samael-y...ostica-t8.html


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Estos usuarios dan las gracias a lotengoclaro por su mensaje:
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!fulcaneli multitrol pericles, *atajo d sucnormales creen saber, albert pike=33=lucis, chuchuchu es napoleon, criatura cegada por la luz, gabi hazme mamá miauuuuu xd, leyenda negra injustísima, no insultos en los tag, pancake & galifrey freemasons, perry meison aprueba esto, teorias masoneria, vettel rotula en español

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