En energía solar,del Sol,son hacedores de hombres,he querido decir.Les interesa que haya hombres,"invierten"en ello.


Leí el Corán hace años,incluso he regalado alguno en español,hace tiempo de eso.
No os dejeis engañar.No hay manera de leer en condiciones estos textos hoy en día.Necesitan de un"traductor".Los mismos textos lo advierten.


"Hay dos sabidurías,la de arriba y la de abajo.
La de arriba necesita a la de abajo para HABLAR.
Es la consciencia cósmica,que no se expresa cuando está sola.
La de abajo necesita la de arriba para PENSAR.
es la sabiduría del hombre,que abandonada a ella misma solo es astucia".


A todos los filósofos, a las gentes instruidas sean quienes fueren, a los sabios especialistas tanto como a los
simples observadores nos permitimos proponerles esta pregunta:
«¿Habéis reflexionado sobre las consecuencias fatales que resultarán de un progreso ilimitado?»
Ahora ya, a causa de la multiplicidad de las adquisiciones científicas, el hombre no consigue vivir sino a fuerza de
energía y de resistencia, en un ambiente de actividad trepidante, enfebrecido y malsano. Ha creado la máquina, que
ha centuplicado sus medios y su potencia de acción, pero se ha convertido en su esclavo y su víctima: esclavo en la
paz y víctima en la guerra. La distancia ya no es un obstáculo para el hombre: se traslada con rapidez de un punto
del Globo a otro por las vías aérea, marítima y terrestre. No vemos, sin embargo, que estas facilidades de
desplazamiento lo hayan hecho mejor ni más feliz, pues si el adagio afirma que los viajes forman a la juventud, no
parecen contribuir gran cosa a reafirmar los vínculos de concordia y fraternidad que deberían unir a los pueblos.
Jamás las fronteras han estado mejor guardadas que hoy. El hombre posee la facultad maravillosa de expresar su
pensamiento y de hacer escuchar su voz hasta en los lugares más lejanos, y, sin embargo, esos medios mismos le
imponen nuevas necesidades. Puede emitir y registrar las vibraciones luminosas y sonoras sin ganar con ello más
que una vana satisfacción de curiosidad, cuando no una sujeción escasamente favorable a su elevación intelectual.
Los cuerpos opacos se han vuelto permeables a las miradas del hombre, pero si le es posible sondear la materia
inerte, en contrapartida, ¿qué sabe de sí mismo, es decir de su origen, de su esencia y de su destino?
A los deseos satisfechos suceden otros deseos no cumplidos. Insistimos en que el hombre quiere ir de prisa, cada
vez más de prisa, y esta agitación hace insuficientes las posibilidades de que dispone. Arrastrado por sus pasiones,
sus codicias y sus fobias, el horizonte de sus esperanzas retrocede indefinidamente. Es la carrera lanzada hacia el
abismo, el desgaste constante, la actividad impaciente, frenética, sin tregua ni reposo. «En nuestro siglo -ha dicho
muy justamente Jules Simon-, es preciso caminar o correr; quien se detiene está perdido.» A esta cadencia, a este
régimen, la salud física periclita. Pese a la difusión y la observación de las reglas de higiene, pese a las medidas
profilácticas, a despecho de innumerables procedimientos terapéuticos y de la proliferación de las drogas químicas,
la enfermedad prosigue sus estragos con una perseverancia incansable. Hasta tal punto, que la lucha organizada
contra los flagelos conocidos no parece tener otro resultado que hacer nacer otros nuevos, más graves y refractarios.
La Naturaleza misma da señales inequívocas de lasitud: se vuelve perezosa. A fuerza de abonos químicos, el
cultivador obtiene ahora cosechas de valor mediano. Interrogad al campesino, y os dirá que «la tierra se muere», que
las estaciones se ven revueltas y el clima, modificado. Todo cuanto vegeta se ve falto de savia y de resistencia. Las
plantas languidecen -es un hecho oficialmente comprobado- y se muestran incapaces de reaccionar contra la
invasión de los insectos parásitos o el ataque de las enfermedades de micelio.
Por fin, nada nuevo diremos al manifestar que la mayor parte de los descubrimientos, orientados al principio hacia
el acrecentamiento del bienestar humano, se han desviado rápidamente de su meta y se han aplicado de modo
especial a la destrucción. Los instrumentos de paz se convierten en ingenios de guerra, y es bastante conocido el
papel preponderante que la ciencia desempeña en las conflagraciones modernas. Tal es, por desdicha, el objetivo
final, el desembocar de la investigación científica, y tal es, asimismo, la razón por la cual el hombre, que la prosigue
con esta misma intención criminal, invoca sobre sí la justicia divina y se ve necesariamente condenado por ella.
A fin de evitar el reproche, que no hubiera dejado de dirigírselas, de pervertir a los pueblos, los filósofos se
negaron siempre a enseñar con claridad las verdades que habían adquirido o que habían recibido de la Antigüedad.
Bernardin de Saint-Pierre demuestra que conocía esta regla de sabiduría cuando declara al final de su Chaumière
Indienne: «Debe buscarse la verdad con simplicidad. Se la encontrará en la Naturaleza. No debe revelarse más que a
las gentes de bien.» Por ignorancia o por desdén de esta condición primera, el esoterismo ha arrojado el desorden en
el seno de la Humanidad.
Las moradas filosofales.Fulcanelli.