Estimados foreros todos, y especialmente a los RACISTAS, xenófobos e incitadores al odio al inmigrante:

Os dedico con todo mi amor este artículo de fondo escrito por el catedrático de sociología nada sospechoso de rojete Victor Pérez Diaz y publicado en "El Imparcial" de hoy del inefalbe Anson:


Imaginemos un país
Por Víctor Pérez Diaz
21-01-2009


Visto lo ocurrido en España en los últimos treinta años, parece obvio que la solución a varios de sus problemas ha venido, viene, y seguirá viniendo del exterior: de la aportación de gentes venidas de fuera, o de gentes de dentro cuya mirada y una buena parte de su vida están orientadas al mundo exterior. Esto se aplica a la economía, la política y la cultura. De hecho, en algunas cuestiones, o la solución viene del exterior, o simplemente no llega nunca. Por esto, creo que conviene ver a las olas de inmigrantes de la última década con optimismo, como una clave de la puesta a punto de España, y de su futuro.

Pero, por supuesto, España no es excepcional; y esa perspectiva se puede aplicar, en general, a un tipo de situación histórica que es bastante frecuente. Imaginemos, por ejemplo, un país propenso a la fragmentación, cuyas divisiones son exacerbadas, día sí y día también, por los muchos ruidos partidistas y sectarios de su esfera pública, sin que las elites del país lo remedien, porque bastantes de ellas centran casi toda su energía en el enriquecimiento, el uso del poder o el medro cortesano.

Imaginemos que, por su parte, la sociedad anda un poco desorientada. Trabaja mucho y con ánimo, pero innova poco y no acaba de cuidar la calidad de las cosas, y por eso, quizá, exporta poco. Esa sociedad tiene una red familiar robusta, pero se dice a sí misma que quizá sólo sea “todavía” robusta, como interrogándose, porque le parece que los lazos sociales se van desdibujando ; y tiene pocos hijos, tal vez porque no tiene demasiada ilusión por el futuro. Y su juventud no ambiciona mucho, ni está dispuesta a moverse de lugar, por ejemplo, para encontrar un trabajo mejor.

Esta desorientación tal vez se contagia a otros ámbitos de la vida. Por ejemplo, al de la comunicación verbal, y escrita. Muchos son los que, en esa sociedad, comunican con poco orden y concierto, y no construyen sus frases con la sencillez que gustaba tanto a Josep Plá, aquélla del “sujeto, verbo y predicado”; sino que usan una sintaxis surrealista, por la que pueden empezar, supongamos (y es mucho suponer), con un sujeto, pero en seguida se liberan del yugo de la lógica, y se lanzan a una frase derivada y otra derivada y otra derivada, y aquí intercalan unos recuerdos, y allí introducen un “a propósito de”, y todo ello se sirve trufado de concordancias dudosas, de condicionados sin condicionantes, y de consecuentes sin antecedentes. En fin, con un poco de desorden en la expresión.

Claro es que sin comunicación es difícil vivir en una comunidad, y hacer una comunidad. Así que es lógico que sigamos imaginando el país en cuestión como uno en el que la implicación de la gentes en el debatir y el manejar de las cosas comunes tampoco es muy intensa. Y así ocurre que se discute poco, y lo que se discute adolece de un grado de reflexión modesto, que se intenta suplir con la vehemencia, la cual, a su vez, resulta un poco impostada y falsa, porque quien la exhibe sabe, en el fondo, que no tiene buenas razones que la justifiquen. De modo que lo que hace con su vehemencia es, simplemente, disimular su inseguridad.

Que en estas condiciones muchas gentes se impliquen poco en los asuntos comunes y tiendan a delegar su responsabilidad en los políticos es comprensible; también que, a la vista de lo que éstos hacen, se queden con un resquemor y, a la postre, les vean con una desconfianza y una ambivalencia que pueden llegar a ser injustas, porque, en definitiva, los defectos de los unos son como un espejo de los de los otros. Y así sucede, por ejemplo, que si el grado de interés e implicación de los ciudadanos en la política no es muy alto, su grado de asociacionismo tampoco lo es, ni crece mucho con el tiempo.

Con todo ello, no es de extrañar que el patriotismo de esa sociedad, que es cierto y genuino, se exprese con frecuencia de modo confuso y tibio, tal vez porque bastantes gentes no aciertan a contarse una historia coherente del país del que forman parte. Razón, en parte, por la que no acaban de seguir de cerca los acontecimientos del mundo, que ahora algunos llaman, con un toque que pretende ser irónico, “el mundo mundial”, como para sugerir que es “otro mundo”; de modo que su ironía disimula su íntima sospecha de que no pertenecen a él. Lo cierto es que bastantes políticos y ciudadanos siguen tales acontecimientos con descuido, y tal vez a ello se deba que los temas de política exterior les queden a trasmano.

Pues bien, si imaginamos un país así, con dinamismo, con una buena historia reciente de crecimiento económico y de transición democrática, con dosis robustas de buen sentido y de buenos sentimientos, pero con esos límites y esas proclividades, podemos preguntarnos: ¿es que no le puede convenir a un país así un aluvión de gentes capaces de moverse desde muy lejos, de comenzar todo de nuevo, de vivir en alerta, al máximo, para dar de sí todo lo que puedan dar sus fuerzas? ¿Gentes que han dicho “sí” a un largo viaje, a unas tierras desconocidas, a gentes distintas; “sí” a su propia capacidad de encontrar y de forjar la oportunidad de un trabajo que sea duro y largo y flexible, y no basado en favores ni en títulos previos ni en gracias concedidas; y “sí” a lo que se puede conseguir con la ayuda de lo más cercano? ¿Gentes que lleguen a su nuevo país con la ilusión de pertenecer a él?

Claro es que le conviene, y mucho, a ese país imaginario, que al fin y al cabo podría ser el nuestro, recibir inmigrantes de ese tipo.

VÍCTOR PÉREZ-DÍAZ es catedrátido de Sociología de la Universidad Complutense de Madrid.

Y el iluminado este es catedrático... Pues cojonudo. Que vengan un millón más, ya los alojará el tío este en su chalet

He visto esto y no he podido resistirme, seguro que a Beobachter le emociona conocer que los científicos están estudiando como "curar" el racismo y que creen estar cerca de la solución.

Researchers Try to Cure Racism

2009-01-22

As the first African-American president in United States history takes office, researchers have shown that it may be possible to scientifically reduce racial bias.

After being trained to distinguish between similar black male faces, Caucasian test subjects showed greater racial tolerance on a test designed to to measure unconscious bias.

The results are still preliminary, have yet to be replicated, and the real-world effects of reducing bias in a controlled laboratory setting are not clear. But for all those caveats, the findings add to a growing body of research suggesting that science can battle racism.

"Any time you can get people to treat people as individuals, you reduce the effect of stereotypes," said Brown University cognitive scientist Michael Tarr. "It won't solve racism, but it could have profound real-world effects."

Tarr's findings overlap with other results suggesting that the key to reducing racial bias — at least in a short-term, laboratory setting — is exposure to people in personalized ways that challenge stereotypes. This is hardly a new notion: it's the essence of the contact hypothesis, formulated in the mid-20th century and the basis of integrated schooling.

But unlike carefully structured social mixing, with precisely controlled conditions of interdependence and equality, Tarr and others raise the possibility of a a lab-based shortcut to bias reduction.

Underpinning this research is the Implicit Association Test, used by psychologists to measure deep-rooted, often unconscious biases. During the test, subjects are measured on the time it takes to associate faces with positive or negative words. If, for example, someone more quickly associates negative words with minority rather than white faces, they're likely to have a bias — a bias that translates into a tendency to hire same-race workers, choose same-race partners, and find minority defendants guilty.

If the bias can be changed, perhaps the behavior will follow.

"The entire idea of neural plasticity is a new one. We didn't think that the brain was capable of change as we now know it to be," said Mahzarin Banaji, a Harvard University psychologist whose online Project Implicit has administered 4.5 million bias tests in the last decade. "The bias stuff we learn is heading in that direction, telling us that there is the ability to change."

"It's remarkable that our brain is so flexible that 10 hours of training will affect something that is the product of your whole life experience," said Tarr, who hopes his work will lead to race training for people working in potentially race-sensitive situations, such as police officers, social workers and immigration officials.

In a study published Tuesday in Public Library of Science ONE, Tarr's team put 20 Caucasian college students through ten hours of face-identification training, testing their ability to discern previously-seen from unknown faces. Students with the largest improvements in face memory also showed significant improvements on a variation of the Implicit Association Test.

According to Banaji, a brief talk about working for women suffices to reduce gender bias. City University of New York psychologist Curtis Hardin showed that having black experimenters administer a test produced lower bias scores among white subjects.

In one of the few attempts to measure bias change and brain activity, Princeton University psychologist Susan Fiske simultaneously presented test subjects with pictures of black people and vegetables. When asked what the person in the picture liked to eat, activity in the amygdala — a brain region that modulates fear — subsided.

"Amygdala activation goes away as soon as you start to think of people as individuals," said Fiske.

These results are promising, but it's too soon to say whether they're long-lasting, or will translate to real-world improvements in behavior.

"Our biggest concern is that if we have participants come into a lab and do some exercises, then the context is so specific that it may only work if they see an African-American in a lab," said Bertram Gawronski, a University of Western Ontario cognitive scientist. "It's really important that it's done in different contexts, and that people are repeatedly bombarded with counter-attitudinal information."

For at least the next four years, however, the United States will collectively undergo a real-world experiment in stereotype defiance.

"The first black president — that's going to have a huge effect on things that come to mind," said Ohio State University psychologist Richard Petty. "Instead of just negative associations, there will be all sorts of positive associations."

Let's just hope they last.

Researchers Try to Cure Racism | Wired Science from Wired.com

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Estos han sido los ideólogos de las aportaciones multiculturales:

Un joven de Lérida queda en coma después de que un latinoamericano le reventara la cabeza con un bate de béisbol | Alerta Digital

Detenido un joven por violar a una anciana de 80 años en un pueblo de Lleida - 20minutos.es - El medio social

Un colombiano de 19 años agrede a dos policías tras intentar violar a una menor española en Lérida | Alerta Digital

Un buen rapapolvo a nuestro provincialismo endémico. Claro y conciso. Buen artículo.

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Y dale con el mantra.Os voy a resumir a quienes no lo tengais claro de que se compone el mundo:

-Gente que trata de aportar y ser constructiva para la sociedad.

-Parásitos.

Ambos grupos pueden estar arriba o abajo, (arriba o abajo siempre es referido a la escala de poder económico).

No hay mas.

Y si,a España ha venido mucho parásito,y de eso es de lo único que andamos sobrados.

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Pues yo no veo nada claro y conciso en el texto. Sólo un montón de vaguedades sin sentido y sin explicaciones. Más bien, no dice nada.

tienes razon, solo hay que ver lo bien que le va a este pais, justo en el momento, o decada que mas gente de fuera ha venido...

5 millones de parados le agradecen su análisis

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Ooh, well done.

What a load of bollocks.

"It's all psychobabble rap to me" Alan Parsons

Somos como la mayoría de los animales - tribales. El racismo es un mecanismo implícito en nuestro instinto de supervivencia y existirá siempre como nuestra necesidad de oxígeno para respirar.

Resumen del tocho:La inmigracion favorecera la unidad de España que los propios españoles se han encargado de romper