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Capitalismo bueno y capitalismo malo

Javier Adler
Rebelion. Capitalismo bueno y capitalismo malo


Para la clase dominante no sólo hay que salvar materialmente el capitalismo sino también ideológicamente. La receta es sencilla: no estamos ante una crisis del capitalismo sino del capitalismo malo.

Una muestra elocuente y descarada de cómo reinventar los términos lo tenemos en un artículo de Mario Soares, expresidente de Portugal, que publica hoy El País (8/10/08). En dicho artículo, titulado “El fin del 'capitalismo de casino'”, Soares culpa de la crisis a esa variedad de capitalismo. Así que si las cosas van mal no hay más que seguir la siguiente receta:

1. Sacarse de la manga que no existe un sólo tipo de capitalismo sino varios

2. Inventar alguna expresión llamativa para calificar a la variedad perversa del capitalismo

3. Echar todas las culpas de la crisis a esa variedad en concreto

4. Salvar al capitalismo a secas, que ahora nadie sabe lo que es pero que potencialmente debe ser algo estupendo a lo que hay que regresar lo más pronto posible

¿Pero qué es ese “capitalismo de casino”? Según Soares, es “esa clase de capitalismo que creía en una especie de mano invisible y en la autorregulación del mercado”. Disculpe, ¿no es ése el principio fundamental del “capitalismo a secas”, el de toda la vida? ¿es usted un ignorante o un sinvergüenza?

Más adelante encontramos la siguiente vuelta de tuerca, cuando el socialismo se convierte en capitalismo. Según Soares, tras la Segunda Guerra Mundial surge, a raíz del New Deal y el modelo escandinavo, “un capitalismo de marcada dimensión social” que contrastaría con el actual, “sin reglas éticas ni la menor preocupación social ni ambiental”. Claro que hasta hace poco no se hablaba del “capitalismo sueco” sino de un “socialismo sueco” (1) que supuestamente se estaba derrumbando, como en su momento se acabó el “socialismo” en Estados Unidos (Milton Friedman llamó a Nixon “el presidente más socialista” que tuvo el país (2)). Y por cierto, ¿por qué nadie habló de un “socialismo malo” cuando cayó la Unión Soviética?

Dejando al margen las etiquetas, el tema central radica en cuál debe ser el papel del estado en la economía. Y aquí es donde los capitalistas/neoliberales no querrán entrar a fondo, porque tendrían que reconocer que lo de la autorregulación del mercado, que es su principio fundamental, es un mito. Si existiera tal “mano invisible”, tal eficiencia del mercado, tales ajustes rápidos de oferta y demanda, etc., no tendríamos recesiones cada dos o tres lustros ni crisis financieras como las que vivimos. Y hablar aquí de “excesos” de ambición o de codicia es un mal chiste, ¿o es que no se basa el capitalismo en la obtención del máximo beneficio por parte de las empresas? ¿dónde está el componente ético en las ecuaciones de la teoría económica liberal? No existe tal cosa, tan sólo variables como el gasto, los impuestos, los tipos de interés, la productividad, etc.

Ahora vemos en las noticias otros absurdos del tipo “el estado salva el mercado”. No, el estado no puede salvar el mercado porque es justamente su negación: más estado, menos mercado. Lo que hace el estado es gastar el dinero de los ciudadanos, los mismos que están sufriendo el sistema, para arreglar el desastre que dicho sistema ha causado y que, finalmente, el sistema pueda empezar un nuevo ciclo de depredación y latrocinio masivo. Es eso o la revolución.
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"Charlar y hacer son cosas diferentes, más bien antagónicas." .MARX.

"Uno de los principales síntomas de toda revolución es el repentino y brusco incremento del número de personas corrientes que toman parte activa, independiente y obligada en la política.". LENIN.


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Última edición por EUROPIA; 09-oct-2008 a las 09:48
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Capitalismo bueno y capitalismo malo

Javier Adler
Rebelion. Capitalismo bueno y capitalismo malo


Para la clase dominante no sólo hay que salvar materialmente el capitalismo sino también ideológicamente. La receta es sencilla: no estamos ante una crisis del capitalismo sino del capitalismo malo.

Una muestra elocuente y descarada de cómo reinventar los términos lo tenemos en un artículo de Mario Soares, expresidente de Portugal, que publica hoy El País (8/10/08). En dicho artículo, titulado “El fin del 'capitalismo de casino'”, Soares culpa de la crisis a esa variedad de capitalismo. Así que si las cosas van mal no hay más que seguir la siguiente receta:

1. Sacarse de la manga que no existe un sólo tipo de capitalismo sino varios

2. Inventar alguna expresión llamativa para calificar a la variedad perversa del capitalismo

3. Echar todas las culpas de la crisis a esa variedad en concreto

4. Salvar al capitalismo a secas, que ahora nadie sabe lo que es pero que potencialmente debe ser algo estupendo a lo que hay que regresar lo más pronto posible

¿Pero qué es ese “capitalismo de casino”? Según Soares, es “esa clase de capitalismo que creía en una especie de mano invisible y en la autorregulación del mercado”. Disculpe, ¿no es ése el principio fundamental del “capitalismo a secas”, el de toda la vida? ¿es usted un ignorante o un sinvergüenza?

Más adelante encontramos la siguiente vuelta de tuerca, cuando el socialismo se convierte en capitalismo. Según Soares, tras la Segunda Guerra Mundial surge, a raíz del New Deal y el modelo escandinavo, “un capitalismo de marcada dimensión social” que contrastaría con el actual, “sin reglas éticas ni la menor preocupación social ni ambiental”. Claro que hasta hace poco no se hablaba del “capitalismo sueco” sino de un “socialismo sueco” (1) que supuestamente se estaba derrumbando, como en su momento se acabó el “socialismo” en Estados Unidos (Milton Friedman llamó a Nixon “el presidente más socialista” que tuvo el país (2)). Y por cierto, ¿por qué nadie habló de un “socialismo malo” cuando cayó la Unión Soviética?

Dejando al margen las etiquetas, el tema central radica en cuál debe ser el papel del estado en la economía. Y aquí es donde los capitalistas/neoliberales no querrán entrar a fondo, porque tendrían que reconocer que lo de la autorregulación del mercado, que es su principio fundamental, es un mito. Si existiera tal “mano invisible”, tal eficiencia del mercado, tales ajustes rápidos de oferta y demanda, etc., no tendríamos recesiones cada dos o tres lustros ni crisis financieras como las que vivimos. Y hablar aquí de “excesos” de ambición o de codicia es un mal chiste, ¿o es que no se basa el capitalismo en la obtención del máximo beneficio por parte de las empresas? ¿dónde está el componente ético en las ecuaciones de la teoría económica liberal? No existe tal cosa, tan sólo variables como el gasto, los impuestos, los tipos de interés, la productividad, etc.

Ahora vemos en las noticias otros absurdos del tipo “el estado salva el mercado”. No, el estado no puede salvar el mercado porque es justamente su negación: más estado, menos mercado. Lo que hace el estado es gastar el dinero de los ciudadanos, los mismos que están sufriendo el sistema, para arreglar el desastre que dicho sistema ha causado y que, finalmente, el sistema pueda empezar un nuevo ciclo de depredación y latrocinio masivo. Es eso o la revolución.

Esto me hace gracia, pero más que nada por la razón que tiene. Cuando las cosas les van bien, viva el libeggalismo y el libge megcado, pero cuando las cosas van mal, que nos saquen las castañas del fuego los demás...más que capitalismo, creo que sería una especie de Socialismo para ricos, pero más que nada por eso de socializar las pérdidas y privatizar los beneficios
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"Nada hijo, ésto no va contigo. Duérmete. ¿No tienes ganas de estudiar? Haces bien. ¿Para qué sirve el estudio? Mientras más burro sea el hombre, mientras más pillo, mejor carrera hace...Vamos a la cama, que ya es tarde"

Miau, Benito Pérez Galdós.

El español; Abuelo mercader, padre caballero, hijo garitero y nieto pordiosero
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Parafreseando al general Custer, yo diría que "el único capitalismo bueno es el capitalismo muerto"
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Por favor, los de la falta de confianza, los del capitalismo feroz, esos que sacan mil y un nombres a lo que está pasando ahora para no llamarlo por su nombre.

¿Por qué Corea del Norte, es COMUNISMO para ellos sin ningún tipo de adjetivo, en cambio ahora su capitalismo es el malo???
¿¿¿ Por qué no parais de argumentar que la Burbuja Inmobiliaria es una estafa, una argucia más, para olvidarse de criticar la raiz de su sistema????
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Vale, y ¿cuál es la alternativa que proponeís al capitalismo?
Si con un gobierno "socialista" pasa lo que está pasando aquí, ¿qué otras opciones hay?
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Borja Mateo: Comprarse un piso antes de 2015-16 es de locos


"Predigo la felicidad para los americanos si pueden prevenir que el gobierno desperdicie los esfuerzos de la gente bajo el pretexto
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Vale, y ¿cuál es la alternativa que proponeís al capitalismo?
Si con un gobierno "socialista" pasa lo que está pasando aquí, ¿qué otras opciones hay?

No me vaya de candido hombre, y me tilde al PSOE de Socialista, por que apartir de ahñí el debate es difícil que siga.
El PSOE es SOcialdemocrata y como ocurre siempre con la socialdemocracia, terminan aliandose con el capital. La socialdemocracia da limosnas pero no rompe ni pretende romper las verdaderas cadenas, la Privatización de los MEDIOS DE PRODUCCIÓN.
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Antiguo 09-oct-2008, 11:57
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Yo no creo que el problema sean las ideologías o los sistemas económicos, yo creo que el problema va por otro lado, mas bien lo veo en la decadencia moral de los altos estratos de la sociedad, la clase dirigente, quienes no dudan en cometer actos inmorales si estos les permiten ganar mas poder o para impedir perdidas del mismo. Cuando existe en una sociedad diferenciación de poder entre sus integrantes siempre existirán aquellos que tenderán a perpetuarse a si mismos (y sus malas practicas) en el poder. ¿que hacer entonces? así como las locomotoras no pueden doblar en curvas demasiado cerradas, cambiar de rumbo, así veo yo al conglomerado humano, y al maquinista le importa un carajo los pasajeros, un sicopata que da miedo ¿Revolución? no lo creo, lo que mueve a las clases bajas en la lucha de clases no son altos ideales de justicia, sino que el poder, hay una guerra, debe ganarse y punto, el resto se justifica desde ahí. Revolucionarios al poder y el factor humano, caótico e imprevisible, volviera a cometer una y otra vez los mismos errores, el ser humano y el mundo de las ideas, un dragón suelto en una cristalería. La locomotora caerá en el foso y la humanidad desaparecerá, el hombre tal y como lo conocemos dejara de existir.
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abundancia no hace riqueza.
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Iniciado por Gotterdamerung Ver Mensaje
Vale, y ¿cuál es la alternativa que proponeís al capitalismo?
Si con un gobierno "socialista" pasa lo que está pasando aquí, ¿qué otras opciones hay?

esto no es socialismo sino "socialismo" como bien dices, si deseas una alternativa ahi tienes una. Las comillas son útiles, esta el comunismo que se critica constantemente, el histórico es una degeneración del teórico (pues dudo que Marx hablara de matanzas en masa por ejemplo), en tal caso debiéramos referirnos a ella como "comunismo" (o comunismo malo?), mejor agreguemos comillas a todo incluido el "capitalismo"
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Antiguo 09-oct-2008, 12:23
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... La locomotora caerá en el foso y la humanidad desaparecerá, el hombre tal y como lo conocemos dejara de existir.


Lo siento por ti. Tiene que ser muy triste que no encuentres a tú alrededor seres humanos que valgan la pena. Yo por suerte si los tengo y por eso creo en eso que tú llamas humanidad.

El problema sí son las ideologías. Las personas suelen hacer lo que les enseñan que da más rendimiento. Pero desgraciadamente dicha enseñanza es un buen engaño, nada más.

Las clases dirigentes no están pervertidas, simplemente les va bien el sístema, para que cambiarlo.
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Antiguo 09-oct-2008, 12:42
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Iniciado por Maximovich Ver Mensaje
esto no es socialismo sino "socialismo" como bien dices, si deseas una alternativa ahi tienes una. Las comillas son útiles, esta el comunismo que se critica constantemente, el histórico es una degeneración del teórico (pues dudo que Marx hablara de matanzas en masa por ejemplo), en tal caso debiéramos referirnos a ella como "comunismo" (o comunismo malo?), mejor agreguemos comillas a todo incluido el "capitalismo"

No hay que agregar comillas a nada, bajo mi punto de vista. Sólo hay que explicar qué y por qué diferencia ésto de aquello, sean lo que sean. Las comillas quieren sustituir la explicación, y esta no puede ser más que la argumentación científica, que no puede cambiarse por algo abstracto moldeado por las manos que representan los conocimientos (desconocimientos) y suposiciones gratuitas o infundadas que aniden en la mente del lector.

Y sobre todo, por supuesto, no poner en boca de nadie (y me refiero a Marx sobre todo) palabras que no ha dicho, pero que quieren atribuírsele por ciertos intereses contrapuestos. Ni atribuir a una teoría científica resultados históricos que no parten de ella, pero que sí pueden explicarse a través de ella y que de hecho quedan englobados en sus tesis.

En esta sociedad actual donde se sustituye el saber y la humildad por la discusión vanal y vulgar y el atrevimiento que da la ignorancia, es normal que se hable por hablar. Eso favorece a que los que se benefician de la dinámica del sistema. Bueno, voy a escuchar a la Terelu, que me da seguridad.
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Hay paro porque hay mercado.

50 años de montehttp://www.cinetube.es/documentales/...-de-monte.html
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