El esclavo podía ser muerto por su dueño cuando éste lo quisiese. Los señores romanos probaban los venenos en sus esclavos, para ver si el veneno servía para el caso de que ellos quisieran suicidarse. El señor romano, por lo tanto, tenía derecho de vida y muerte en cualquier momento sobre el esclavo. El esclavo no tenía familia y ningún derecho sobre los hijos. Si nacía el hijo de un esclavo, podía ser vendido o mandado para cualquier lugar; aun que fuese, como a veces pasaba, un gran artista, letrado o científico era tratado como un animal.

En el fin de la época del Imperio Romano se reconoció a los esclavos una forma de matrimonio. Eso era parte de lo que se llama la "humanización del Derecho Romano" en los últimos siglos del Imperio atribuida por muchos humanistas a la influencia cristiana. Ese derecho al matrimonio, sin embargo, no impedía que la pareja fuese separada, vendida, etc. Era apenas una sombra del derecho matrimonial. No era propiamente el matrimonio del hombre libre. Cuando terminó la Antigüedad pagana y surgió el imperio romano cristiano, por influencia de la Iglesia se reconoció el matrimonio para los esclavos y se abolió el derecho de vida o muerte sobre ellos. Los esclavos, sin embargo, continuaron en su calidad de tales, para todos los demás efectos.

Veamos a continuación la Edad Media. Fue en la Europa medieval, que se conoció por primera vez en la Historia un continente entero sin esclavitud.

El siervo de la gleba era un servidor que no tenía el derecho de salir de su campo, del lugar donde trabajaba. Tenía que trabajar allí toda su vida, estaba ligado a la tierra. No era, por lo tanto, un hombre libre en toda la fuerza del término, pero, a pesar de no ser un hombre libre, tenía innumerables derechos. Tenía el derecho a la tierra, y el señor no lo podía echar. Tenía por lo tanto, más derechos que un colono de hoy, que un empleado de hoy. Tenía además una especie de propiedad sobre su casa y sobre una parte de las tierras que cultivaba. Se le pagaba habitualmente dándole en posesión tierras de cuyos frutos vivía. Trabajaba una parte del tiempo en las tierras de su señor y muchas veces aún tenía derecho a una parte de lo que producía en dichas tierras. Su día estaba organizado por un contrato hereditario e intocable de manera que pudiese vivir de su propio trabajo. No era propiamente un asalariado. Tenía una situación francamente mejor que la de un colono de hoy.

Por otra parte, si el señor vendía la tierra, la vendía junto con él. No podía ser echado. Tenía derecho a la familia, no podía ser muerto, y en cuanto a castigos físicos, estaba sujeto más o menos al régimen para los infractores de la ley de nuestros días.

La servidumbre de la gleba era un estado intermedio entre la esclavitud y la libertad. Cuando terminó la Edad Media, ya casi no habían más siervos de la gleba en Europa. Quiere decir que la Edad Media produjo en su mayor parte a la clase de los hombres libres. Esta clase, en la Antigüedad era muy poco numerosa. Había muchos esclavos. Hombres libres, casi no los había. Al final de la Edad Media la libertad se convirtió en regla general.

Italia vota el ajuste y se despide de Berlusconi




Pasados 17 años de su llegada a la política, el magnate de los medios de comunicación y multimillonario se muestra cansado. Uno de los grandes sueños de Berlusconi de convertirse en sucesor del presidente Giorgio Napolitano y acabar así su carrera en el palacio romano del Quirinal parece estar cada vez más lejos.



El Senado italiano aprobó el viernes una nueva ley de presupuesto, despejando el camino para que la Cámara de Diputados la vote este sábado y así pueda conformarse un nuevo Gobierno de emergencia que reemplace al primer ministro Silvio Berlusconi.



Tras meses de dimes y diretes, Roma parece haber comprendido el mensaje, después de que los mercados de bonos llevaron a la deuda italiana al borde de un rescate de la zona euro que la región no podría abordar. Si, como se espera, los diputados aprueban el plan el sábado, Napolitano aceptará entonces la renuncia de Berlusconi durante el fin de semana y le pedirá al ex funcionario europeo Mario Monti que forme un nuevo gobierno.



Berlusconi, que perdió su mayoría en una votación el martes, prometió renunciar después de que la ley de estabilidad financiera sea aprobada por ambas cámaras del Parlamento. El primer ministro había insistido en que la única opción era anticipar las elecciones, pero después suavizó su postura.



Los mercados se veían calmados por las perspectivas de que surja un Gobierno provisional en vez de que exista un vacío político de tres meses previo a unos comicios.



"El elemento más importante para superar esta crisis es un Gobierno italiano confiable que pueda llevar a cabo los cambios estructurales necesarios", reflexionó el consejero del Banco Central Europeo Ewald Nowotny.

Iniciado por economico1980

Que tendra que ver el gastar mas o menos con que se tenga que ir una persona elegida por un país.

De verdad, cada vez me da mas vergüenza lo que se llega a leer por aquí.


Pues sí, es de escándalo y para replantearse cuatro cosas el hecho de que hayan echado al presidente de un pais porque no les gusta (gente que nada tiene que ver con Italia, por supuesto).


Este modelo no vale.

Iniciado por economico1980

Que tendra que ver el gastar mas o menos con que se tenga que ir una persona elegida por un país.

De verdad, cada vez me da mas vergüenza lo que se llega a leer por aquí.


Pues sí, es de escándalo y para replantearse cuatro cosas el hecho de que hayan echado al presidente de un pais porque no les gusta (gente que nada tiene que ver con Italia, por supuesto).


Este modelo no vale.