La Iglesia pide marcar la «equis» del IRPF para combatir la crisis

Sus servicios de atención costarían un 250% más a precios de mercado.



El obispo Algora, de Ciudad Real

Diccionario Inteligente
6 Mayo 10 - Pablo J. Ginés

MADRID - La Iglesia española dedica cada año 46 millones de horas en atención pastoral, visitas a enfermos, catequesis a niños y servicios religiosos. Son incontables los emigrantes que acuden al despacho parroquial para contar sus problemas o buscar ayuda. Si en vez de realizar esta tarea el clero católico con la ayuda de miles de voluntarios se contratasen esos mismos servicios a unos profesionales de la asistencia social de similar nivel de formación, el coste sería un 250 por ciento mayor, según cálculos del gerente de la Conferencia Episcopal, Fernando Giménez Barriocanal.
Antonio Algora, obispo de Ciudad Real y responsable del secretariado para el Sostenimiento Económico de la Iglesia, ofreció ayer otro ejemplo: «Antonio y Amadeo pueden ir como misioneros de nuestra diócesis a Haití, con 300.000 euros, porque la gente los conoce del barrio, de las parroquias y confía en ellos».
Algora y Barriocanal presentaron ayer la nueva campaña que anima a los españoles a marcar la «equis» que apoya económicamente al clero y el sostenimiento de la Iglesia, y así, de paso, ayudar a que la Iglesia alivie los efectos de la crisis económica en tantos desfavorecidos. «No pagas más, y puedes marcar ambas casillas», insistió Giménez Barriocanal. La Iglesia ha ganado 712.000 declarantes en los dos últimos años, y espera ganar más, pero a causa de la crisis lo recaudado este año será inevitablemente menor que en los anteriores. «El feligrés que participa en la comunidad sabe que la equis del IRPF sólo cubre el 20 por ciento del sostenimiento de la Iglesia, sabe que el otro 80 por ciento requiere de su coherencia con la fe, que hay que pagar la luz de la parroquia», afirmó Algora. Puso también el ejemplo de los cursos de preparación al matrimonio, «algo que ayuda a mucha gente en su vida matrimonial, un servicio que sólo ofrece la Iglesia».



Los escándalos no alejan a los fieles
- «The New York Times» ha publicado una encuesta que confirma lo que ya se comprobó después de los escándalos de abusos del clero publicados en 2001 en Estados Unidos: el pecado de algunos clérigos indignos no afecta a la generosidad de los fieles ni a su asistencia a misa. De hecho, el índice de aprobación del Papa ha aumentado con su firmeza en la crisis, del 27 al 43 por ciento. El 58 por ciento de los católicos practicantes piensa que la prensa ha tratado el tema de los abusos de forma poco proporcionada y casi nadie (católico o no) cree que en la Iglesia haya más abusos sexuales que en la media de la sociedad norteamericana.

La Iglesia pide marcar la «equis» del IRPF para combatir la crisis

Siempre la he marcado, pero no es algo que te asegure ir al cielo .

Si multiplicamos por cinco tendríamos entonces el presupuesto de la Iglesia:

250 millones que esperan recaudar en esta campaña x 5 = 1.250 millones

¿Donde meten el resto del dinero? Porque al Estado le sale muchísimo más caro que eso sólo en financiación directa (sin contar exenciones fiscales y otras prebendas). ¿O al hablar de sus necesidades de financiación ya están descontando la aportación estatal? Porque entonces resultaría que sus propios feligreses son más agarrados con la Iglesia que Goldfever con sus (inexistentes) empleados.

¿Cómo se calcula el coste 'a precio de mercado' de oficiar bodas, bautizos, comuniones, confirmaciones, misas...

En mi pueblo el alcalde o el concejal de turno no cobra por oficiar una boda, pero el cura sí.


Seguro que psicólogos y sexólogos no tienen nada que decir en este campo. Donde esté la experiencia de un célibe...

¿Que más dinero da el estado directamente a la Iglesia, aparte del IRPF marcado?, hablo de la Iglesia directamente, que si empezamos con colegios concertados, residencias de ancianos y demás, hay mucho bacalao que cortar y si el estado asumiese todo eso, se gastaría varios miles de millones más, que lo que entrega a esto en subvenciones.

Eso sin contar los testamentos de ancianas estafadas por curas sin escrúpulos y el dinero negro a espuertas de donaciones, colectas, misas, bautizos, Domund........

Conmigo que no cuenten, son simplemente otro apéndice de la casta mafiosa PPPSOE.

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Desde hace unos años la marco sólo para dar por culo a los progres. Es verdad que la pasta puede acabar en manos de curillas melenudos que tocan la guitarra y tienen ideas próximas a las de la teología de la liberación, pero es un riesgo que estoy dispuesto a asumir. Me temo que si marco "otros fines de interés social", termine pagando un "taller de interrelación con la genitalidad para jóven@s" o algo peor. Además, el incremento del número de patrocinadores combinado con la bajada de las vocaciones y la asistencia a misa es interpretado como una "derechización" social que le quita el sueño a mas de un ongeta. Lo hago por su bien, para que la transición les sea mas suave: primero que aprendan a vivir sin dormir, y después a vivir sin comer. Y vive Dios que no soporto a su distribuidor oficial en Europa.

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lo mejor es ir directamente al infierno y defraudar un poco

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La exenciones en IBI, patrimonio e impuestos a donaciones son dinero que el Estado deja de recaudar. Hay quien lo cifra en 1.000 millones.

Las ONG católicas cobran también de la casilla de otros fines sociales.

Los fastos del estilo de visitas papales o concentraciones suponen un importante gasto al Estado, aparte de que suelen llevar aparejadas ayudas directas.

Lógicamente el grueso está en Sanidad y Educación. No me importan los cálculos que haga la conferencia episcopal, yo prefiero que el dinero del contribuyente para sanidad y educación* lo gestione directamente el Estado, y no que se lo de a una organización opaca para que ésta preste el servicio. Y a los profesores de religión, si los va a pagar el Estado los debería seleccionar también el Estado.



*Lo dice uno que estudió en los franciscanos.