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Perdone pero es que eso no tiene nada que ver con la regulacion sino con el comercio. Si usted cree que el nivel de comercio es igual en los EEUU que en un pais africano es que definitivamente es usted terriblemente idiota. Yo no digo que la regulación genere riqueza. La regulación genera bienestar. ¿No se siente usted agusto sabiendo que si se va al paro no va a morir de hambre? ¿O que incluso si está en la más horrible quiebra puede recibir asistencia sanitaria (ponerse un cartón en el acordeón de esos de "operado de garganta")? ¿O sabiendo que cuando le falle su cuerpo (edad, discapacidad, accidente) no tendrá que ser eliminado de la sociedad? Si mañana se regulase la jornada de 8horas/día (¿Usted quiere que todas las personas tengamos que trabajar todo lo que podamos todos los días que podamos?) en Indonesia no creo que sus ciudadanos quemasen su parlamento. Perdónenos, los idiotas lamentables con cuernos y rabo seremos los primeros en desaparecer del mercado cuando se maximice la eficiencia de producción de trabajo. Nos quedaremos debajo de nuestro puente llorando nuestra desgracia sabedores de que los campesinos chinos que trabajan 18horas al día viviendo en barracones son el culmen del desarrollo humano. Nos iremos apagando poco a poco, no gritaremos ni pediremos ni robaremos. Seremos la estoica masa ineficiente que aceptará su karma... |
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| Los socialistas siempre con problemas de deshabastecimiento... |
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Yo no digo que la regulación genere riqueza. La regulación genera bienestar. ¿No se siente usted agusto sabiendo que si se va al paro no va a morir de hambre? ¿O que incluso si está en la más horrible quiebra puede recibir asistencia sanitaria (ponerse un cartón en el acordeón de esos de "operado de garganta")? ¿O sabiendo que cuando le falle su cuerpo (edad, discapacidad, accidente) no tendrá que ser eliminado de la sociedad? Definitivamente eres un manipulador. Lo del paro es de traca. ¿Como puedes decir que te preocupas de la gente cuando lo primero que quieres es que no puedamos ahorrar lo que hemos producido y dependamos de las dadivas de los políticos? Es que no tienes un poco de vergüenza? |
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Cuando el capitalista pierde, puede estar perdiendo más tiempo que el trabajador. Incluso si es un patán, puede sacar el capital y convertirse en trabajador (con unas propiedades brutales, por supuesto). Lo siento, esto no puede ser así sin trampas burguesas como las sociedades anónimas. Sin escudos para esconderse de las responsabilidades propias, el capitalista estaría obligado a pagar las deudas de su empresa. Correcto. Eso durante la revolución industrial en lugar de llevar al desempleo masivo llevó a la mejora de las condiciones laborales y la prosperidad, gracias a la lucha del factor trabajo al que no se le limitaban las herramientas de presión. Las mejoras laborales no se consiguieron porque las legislara el estado, el estado las legisló porque el trabajo obligó al capital a aceptarlas. Si además la tecnología es tan sencilla de utilizar que la necesidad de formación del trabajador es cada vez menor, puedo mover mi capital productivo a lugares con trabajadores con menores derechos y peor formación. Por ejemplo, sudeste asiático. Ellos también tienen derecho a trabajar. Si no pueden competir en precio ni esfuerzo, ¿cómo podrían mejorar sus condiciones? A la larga tendrán su propia lucha obrera y ganarán. Eso daña los intereses del factor trabajo aquí. Cierto. El factor trabajo debería apoyar a los asiáticos o castigar a las empresas que hagan esas operaciones mediante boicots y huelgas (no todos los puestos pueden ser exportados, o por lo menos no todos a la vez). Parte del axioma de que el trabajador jamás puede ahorrar, ni tener redes de apoyo entre su familia, ni un seguro de desempleo privado (que por cierto, no tiene por qué contemplar si el despido es o no procedente). En esta sociedad, puede ser discutible, pero en una sociedad libre eso no creo que ocurra, por la libertad del trabajo para enfrentarse al capital sin condiciones. No es lo mismo. El banco es inversor, no dueño, y no puede tomar decisiones sobre la marcha de la empresa ni acelerar el ritmo de pago. Cuando compra un electrodoméstico a plazos no creo que considere que el director de sucursal tiene derecho a una balda del congelador. En sistemas regulados, el principal factor de ventaja son las conexiones con el estado. En un sistema libre el principal factor es la relación directa con otros capitalistas, a los que a diferencia del estado les representa un coste rescatar a sus compañeros, que a la vez son sus competidores. El factor trabajo tiene una ventaja similar. Conoce a otros trabajadores, que le consiguen trabajos mediante recomendaciones, sin coste directo para ellos. Para un único individuo, esta ventaja es menor, pero si ampliamos el marco para incluir a todos los trabajadores y a todos los capitalistas es fácil ver que el valor de las relaciones sociales entre trabajadores es más fiable, porque no tiene coste directo y las cosas que puede conseguir son más abundantes y fáciles de conseguir. |
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En los países sin banco central con moneda flotante, por muy referenciada al dólar que esté, se asemejan bastante a la utopía austriaca. Si además son países donde el Estado sólo gestiona el monopolio de la violencia para proteger la propiedad privada, que es el paradigma social de la escuela austriaca, tienes el caldo de cultivo de una sociedad basada en la corrupción de las fuerzas de seguridad y la aparición de grupos que gestionen la violencia por su cuenta (mafias, que también formarían parte de la naturaleza humana...). Y como alternativa individual, sólo me queda armarme (los fanboys de la proliferación de la defensa armada como Aynrandianete son una risión). Eso son los países africanos con las mayores libertades... A ver si nos aclaramos. Una cosa es lo que dice la escuela austriaca y otra lo que tu crees que afirma la escuela austriaca. La escuela austriaca entronca con la tradición liberal clásica. El liberalismo (libertarianism en inglés) se basa en el Principio de Legalidad, Estado de Derecho o como prefieras llamarlo. La doctrina de la separación de poderes es muy importante dentro del pensamiento liberal (John Locke está considerado uno de los padres del liberalismo moderno) Los liberales (y por ende la Escuela Austriaca) son partidarios de un estado democrático, con separación de poderes, donde el Estado garantice una serie de derechos a los individuos como la libertad individual o la propiedad privada. En África no existe separación de poderes, no existe seguridad jurídica de ningún tipo, no existe capacidad para hacer respetar la ley puesto que no existe prácticamente ley efectiva alguna. En esas condiciones es imposible establecer un libre mercado, al no existir ninguna garantía de ningún tipo. Por otra parte, esa es una de las razones por las que África está como está. Confundes que el Estado no intervenga en la economía a que esté directamente no exista o no cumpla sus funciones. El liberalismo o la Escuela Austriaca, no está por la ley de la selva, sino porque exista una garantía de los derechos del individuo.
__________________ "Cada mañana en África una gacela se despierta. Sabe que debe correr más rápido que el más veloz de los leones o será devorada. Cada mañana en África un león se despierta. Sabe que debe correr más rápido que la gacela más lenta o morirá de hambre. No importa si eres un león o una gacela. Cuando el sol se eleva, es mejor que empieces a correr" |
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| Alguien puede recomendar algun BUEN libro sobre la Escuela Austriaca? En Internet hay buenas fuentes, pero en formato papel he encontrado poca cosa |
| Estos usuarios dan las gracias a Atheist por su mensaje: | ||
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| Última edición por Swatie; 29-ago-2009 a las 19:56 |
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| con que te leas accion humana de mises y lo asimiles tienes suficiente. las primeras 200 paginas las puedes dejar para el final si no te quieres volver loco(hablan sobre que es el hombre y tal). las 700 siguientes son las de doctrina economica austriaca pura y dura |
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__________________ "Este país tiene 2 problemas que se tendrían que situar por encima de los demás que son la educación y la vivienda.Y esto es una verdadera tragedia nacional.Yo no creo que la gente pueda ser verdaderamente autónoma y responsable si no está emancipada.Un país en el que la gente se emancipa a los 30 años lleva una carga,un retraso en autonomía ,en responsabilidad y en capacidad de ser por sí mismo que se tiene que pagar forzosamente " |
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