
26-jul-2008, 15:04
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 | Burbujista abducido | | | |
Iniciado por berzas La asimetría en España procede de una asimetría en la acumulación de capital y no de una asimetría histórica o identitaria. Este es un argumento central en la exposición de ir- que comparto. Identidades de gran riqueza e historia milenaria las tienen todas las provincias Españolas. Por otro lado, identidades e historia que no son sino manifestaciones de una Cultura -la universal- que es patrimonio de toda la Humanidad, y que son particularidades pequeñas en términos relativos. Si se ordenan de forma jerárquica, resulta clarísimo que los Españoles somos todavía hoy culturalmente ciudadanos romanos (ya que Alvin menciona los códigos civiles). Sólo hay que vivir a un lado y otro de alguna marca unos años para darse cuenta. Incluso Europa es relativamente homogénea. Váyanse a África o al Lejano Oriente unos años y nos cuentan. Y aún dentro de esto, existe una Cultura universal que es mucho más fuerte que los detalles que definen las identidades nacionales y regionales.
Por eso muchos (incluyendo a ppcc) rechazamos la defensa o crítica de un modelo de organización del sector público en base a "sentimientos identitarios" y encontramos ridículo el popular uso del provincianismo en la política, al ver que no es sino una forma de usar las bajas pasiones (miedo, egoísmo, ...) de los seres humanos para beneficiar a oligarquías pequeño-burguesas.
Con esto no criticamos una organización federal o con competencias transferidas a las autoridades regionales que reflejen la asimetría de facto en lo económico y demográfico siempre que sean la solución más eficiente y mantengan el principio de igualdad entre los ciudadanos. Tampoco negamos el valor de la riqueza de las expresiones culturales locales.
Por otro lado, la estructura política asimétrica que vemos hoy surge de un proceso de concentración de capital hacia las provincias vasca y catalana, principalmente, que empieza en el siglo 19 y se prolonga hasta el fin de la dictadura militar de Francisco Franco (gallego). Este proceso se observa con los correspondientes matices locales en otras naciones y regiones que se incorporan tarde a la Revolución Industrial. Así, tenemos la Lombardía y el Piamonte en Italia, Baviera y Baden-Wurtemberg en Alemania o Flandes en Bélgica. También en estos países se ven las mismas tensiones que tenemos en España, con las regiones que se beneficiaron del proceso de capitalización comportándose como nuevos ricos horteras.
Los habitantes de las regiones beneficiarias confunden desarrollo económico con desarrollo humano y social, y se dedican a denostar a los habitantes y costumbres del resto del país del que surgieron. Y pretenden que lo que es de todos sea exclusivamente "suyo". En lugar de convertise en puntas de lanza para el desarrollo del resto del país, pretenden partir con la bolsa.
Por todo esto las acusaciones de peseteros de ppcc, la denuncia de la injustica Vasca, y sus exhortaciones al ejército (histriónicas, ciertamente).
P.D.: ¿Sabían vds. que según el diccionario de la RAE el término provinciano tiene como acepción (antigua, eso sí): "perteneciente o relativo a cualquiera de las provincias vascongadas, Álava, Vizcaya y Guipúzcoa, y especialmente a esta última"?
Hay un argumento falsamente mentado por muchos foreros sobre denostar, menospreciar o marginar desde Catalunya al resto de España. No se trata de estas conmigo o contra mi. La lengua es un factor deiferencial que ya por si solo justifica el sentimiento de nacion y esto no lo pueden decir todas las comunidades autonomas. Nunca una decision de escision se basa en la cuestion economica, es como si la gente se casara por dinero con su pareja, haberlos hailos pero no son la regla. Lo que se siente uno es un acto muy personal de sentimiento de pertenencia a una cultura, una lengua y una manera determinada de hacer las cosas en definitiva una tradicion que se tiene o no se tiene con la que te sientes identificado o no. |